天上住的都是神仙,这天兵是些什么什么神仙,数量为何如此之多。这样就不难理解天上的神仙和天兵天将的关系,“神仙”们就是那些有封号、或者有职位的仙神,比如财神爷管钱,月老管姻缘,太白金星管外交等等,类似于封建王朝的官员们,出了林子那边有斜坡,没准儿有大石头能挡一下雨。

1、云华仙子、三圣母、织女、七仙女这些天上的神仙为什么会下凡嫁给凡人?

云华仙子、三圣母、织女、七仙女这些天上的神仙为什么会下凡嫁给凡人

文学作品的创作不可能凭空而来,它一定是根据现实才有的灵感,无论多天马行空的情节或者事物一定是现实的映照。美好的故事往往蕴含着某些人们的美好愿望,不管是云华仙子,还是三圣母,还是牛郎织女鹊桥相会,董永七仙女天仙配。这些故事中都有一个共同点,那就是天上的仙女往往看中一个失意的凡人男子(一般是因为这个男子才华横溢),最后去和这个男子结婚,而这个男子也并不需要付出什么,只需要享受就够了,

这些共同点当然不是胡编乱造,而是有着深刻的时代意义。最早的牛郎织女在诗经中就有故事雏形:维天有汉,监亦有光,跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章,睆彼牵牛,不以服箱。天仙配是二十四孝中的故事,汉朝的董永卖身葬父,结果被天庭的七小姐看中,华岳三娘(也就是三圣母)的故事是唐朝出现的,其实三圣母和云华仙子可以看作是一个故事,这二者有许多相似之处,云华仙子的故事可能是三圣母故事的变种(这里就不多做介绍了)。

我们都知道,科举制是隋朝设立的,在此之后,寒门读书人才有了真正的阶级上升的稳定通道,在这之前,春秋战国是贵族掌握国家大权;秦朝好的多,用的是军功爵制;汉朝用到是察举制,阶层固化,世家兴起;魏晋用的是九品中正制,世家发展到达顶峰。但即便是唐朝,也有世家“看不起”皇室而拒绝皇室联姻,(这里同样不多做介绍)。

缺乏稳定的上升通道,寒门子弟咸鱼翻身的例子不是没有,但是太少,对于绝大多数人来说,那几率跟自己做白日梦有仙女看上自己差不多,所以自然而然的就出现了这些仙女下嫁凡人的故事,故事源于底层人民改变现状,扶摇直上的愿望。明清两代,科举发展到顶峰,对科举舞弊也是前所未有的严防死打,但是它不可能照顾到所有读书人,所以名落孙山的失意读书人不在少数。

任何朝代,任何体制,都有失败者,他们自然还会幻想,比如中状元当驸马什么的,不过在明朝小说发展到巅峰的同时,明朝的驸马可是低的不能再低,不要说什么新科状元志得意满,当上驸马喜上加喜。如果当上驸马,就是一辈子与仕途绝缘,(这里仍然不多做介绍)。但是这不影响无数的所谓“才子”幻想事业爱情双丰收,上京赶考遇见狐妖名妓什么的倒贴,赶考得中状元,之后又成了高官家甚至天子家的乘龙快婿,封了大官,

也不怕赴任途中被水贼强盗一铁锹拍死,自己老婆被强占,官位也丢了,儿子当和尚,十八年后才能沉冤昭雪。说来说去这毕竟是文学虚构,现在的各种“霸道总裁爱上我”“富家女看上穷保安”等等都是以往才子仙女故事的老套路,当成一个美丽的故事就可以了。人还是要脚踏实地,不然天天幻想着有仙女看中自己,图你什么?图你年纪大?图你不洗澡?,

2、天上养了那么多天兵天将,是些什么“神仙”构成,要跟谁打仗?

天上养了那么多天兵天将,是些什么“神仙”构成,要跟谁打仗

来,一个个给你回答。1、天上住的都是神仙,这天兵是些什么什么神仙,数量为何如此之多?你可以把天庭跟封建王朝的朝廷做类比,毕竟《西游记》小说里和现在的电视剧里也都是照着朝廷来写的,这样就不难理解天上的神仙和天兵天将的关系。“神仙”们就是那些有封号、或者有职位的仙神,比如财神爷管钱,月老管姻缘,太白金星管外交等等,类似于封建王朝的官员们,

封神大战之后,天庭的各个职位都补充了足够的人手。朝廷的官员管人间,而天庭的神仙们管三界,同样的道理,天兵天将就是天庭的基层战斗序列,天蓬元帅有十万水军,玉帝陛下讨伐花果山大手一挥也是十万,可见天庭起码有个百八十万的天兵天将作为常备部队,普通王朝强盛的时候也得有几十万的部队,何况天庭要管理的是三界,五部洲再加三千大小世界,管辖范围比普通王朝大了不知多少倍,百八十万的数量真不算多。


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