作为首都长安(如今的西安)是佛教中心,高僧云集,著名的寺庙更是不少。西安长安区天子峪口内的——至相寺,可以留宿清修,其他的还有兴教寺、青龙寺、净业寺等,都很不错,就是法门寺在西安城外,如果时间充裕亦可一一拜访,要说这其中最为有名的寺庙【大慈恩寺】必是其一,它距今都有1350多年历史,我们熟知的《西游记》中的玄奘法师就在里面主持,同时这里也是当时最著名,对宏大的佛寺。

1、西安哪个寺庙最值得去?

西安哪个寺庙最值得去

生而为人,则必有所求。历史上,佛教在唐代最为兴盛,作为首都长安(如今的西安)是佛教中心,高僧云集,著名的寺庙更是不少。不少来自世界各地的高僧都来此译业,你说西安的寺庙灵不灵验?要说这其中最为有名的寺庙【大慈恩寺】必是其一,它距今都有1350多年历史,我们熟知的《西游记》中的玄奘法师就在里面主持,同时这里也是当时最著名,对宏大的佛寺。

如今前去参拜的人还能有缘看到仅存玄奘亲手种植的娑罗树子树呢,大兴善寺和大慈恩寺很近,都在雁塔区小寨附近,可以一同前去。其他的还有兴教寺、青龙寺、净业寺等,都很不错,就是法门寺在西安城外,如果时间充裕亦可一一拜访,为何没有说,当时最具社会影响力的便是“佛教八宗”之一“华严宗”的祖庭—华严寺呢?虽然曾几何时这里是“世界佛教的中心”。

2、西安哪些寺庙可以留宿清修?

西安哪些寺庙可以留宿清修

西安长安区天子峪口内的——至相寺,可以留宿清修!至相寺,位于西安市以南约三十公里的终南山子午街办天子峪内,这里处在终南山北麓,地势雄巍,缓平而下。相传,唐高宗李治出生于此,故名天子峪,太宗李世民曾多次诣寺敬香。寺院周围林木环绕,下有百泉汇流,景色秀美,寺院高踞临岩,坐西朝东,雄伟挺拔,其地势形状如龟,寺在龟背之上,似驾龟入海。

倚寺东眺,群山起舞;向北俯视,秦川阡陌;寺前山峰如驼峰守望,寺后青山如青龙环抱;左依青龙,右傍伏虎;山下百泉汇流,负阴抱阳,朝晖夕阴,云蒸霞蔚,气象万千,至相寺,是汉传佛教华严宗的发祥地和祖庭。历史记载,公元574年,周武灭法,高僧释普安、释青彡渊避难于终南山之楩梓谷(即今天子峪)北坡,“披释幽奥,资承玄理”,此乃至相寺之前身,

隋文帝十一年,青彡渊之师,高僧灵裕法师卜西南坡,称是福地,“渊即听从迁往,置寺结徒”,是曰“至相寺”。至清朝,康熙皇帝之国师紫谷禅师隐居至相寺,寺名改为国清禅寺,寺内现存有紫谷禅师涅槃塔一座,院是古老的。据历史记载,至相寺建于隋代,隋文帝开皇初年,由静渊禅师始建,最初名为“国清寺”。后来的战乱、自然毁坏、人为破坏等,一度只留下殿房数间,

唐、清、民国多次复修建,一直形成现在的格局。但无论岁月更替,四层台的格局一直未变,历经沧桑、经久不衰是得益于其极佳的地理位置和风水占据。在历史上,至相寺有着重要的地位,至相寺传承法系为汉传佛教八宗之一的华严宗,著名祖师有智严、法藏、义湘等。因为华严宗立宗祖师杜顺法师圆寂后,其弟子智严法师实际上主持了华严宗立宗、传播、弘扬的地位,因此也被成为华严二祖,

华严三祖法藏法师更是完善了华严宗,被成为“贤首法师”(华严宗的别称即为贤首宗),在汉传佛教的历史上具有举足轻重的地位。正由于此,至相寺也被称为是汉传佛教华严宗祖庭之一,寺院经过重新修葺,已是一番庄严气象。从侧门进入,一个宽敞洁净的庭院展现在面前,庭院的后边是三间殿堂,而正殿却在中轴线上。因此山势,大殿的前边直临外面的路,所以做了这样的布局,

中轴线分为两进院落、三层布局。院落内殿房环绕,幽清静谧,直至这时,人们才能闻到一股股香气。抬头看,参天大树茂密,繁华朵朵;殿堂内,青烟环盈紊绕,透人肺腑,玉兰、紫堇、古槐、香樟护佑这千年古刹,成为一块佛天洞地。寺院管理的非常整洁,而且非常遵守寺规,尤其是各种佛教纪念活动期间,也未曾那种”商业气息“。

至相寺给人一种”世外桃源“的感觉,也给人一种”吃斋念佛“的平台,该寺现占地29.16亩,门外古槐森森,天王殿、大雄宝殿气势壮观,殿宇轩敞整齐,金装佛像,尊严传神。常有日、韩及台湾地区僧众来此谒拜,足见其影响之广,寺后有一宽敞石洞曰“裴公洞”,是唐初宰相裴休与静海禅师谈经论道处,裴休笃信佛学,并将自己的儿子送到该寺出家,学成后到镇江金山寺任主持,这便是大名鼎鼎的法海和尚。


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