张姓为什么,为什么历史上没有张姓皇帝

虽然张姓没有出现过天子，但也因为这个原因张姓一直没有被拆分，所以在春秋战国时期张姓已经成了人丁兴旺的名门望族。在这些张姓历史名人的影响下，也因为张姓人的海量包容心，让很多少数民族为融入中原，故改姓时更加愿意选择张姓，张姓虽在人间皇帝很少，但天上地下，可真不缺乏张姓神仙。

1、为什么历史上没有张姓皇帝？

张姓在中华姓中排第二十三位，近年来张姓人口总数在中国姓氏中排第三位，是中华一大姓氏。张姓作为大姓，怎能说没有诞生皇帝呢？历史记载，张姓主要源自姬姓及改姓，张挥为该姓姓始祖，西汉时期张耳被刘邦封为赵王，张耳的十七世孙张轨建立前凉国，这是历史考证。神话传说中的玉皇大帝姓张，灶王爷也姓张，这虽是在开历史玩笑，但却能说明张氏在中华姓氏中占有重要地位，

2、为什么说张姓是老天爷的姓？

还是那句话，我国的神话体系过于混乱，而体系内的玉皇大帝究竟是何出身也就有很多种说法了，其中最有意思的当属“封神抢位说了”。说当年姜子牙封神完毕，单留了玉皇大帝一个位置准备留给自己，这时燃灯看玉帝之位空缺就问他这个位置没人可封么？姜子牙忙说“有人要坐有人要坐…”，姜子牙旁边的副将张有仁以为是要封他做玉帝，连忙一屁股做到位置上，还连声拜谢姜子牙，

那么从此张有仁就成了玉帝，而姜子牙也没位置可坐了。那么还有一个传说就和“一人得道鸡犬升天”有关了，说有个小伙子名叫张百忍，为人仗义疏财，乐于助人，深得百姓的爱戴。正好这个时候仙界出现了混乱，赤脚大仙就下界想找个合适的人选来治理天宫，正好遇到了张百忍，就邀请他当玉帝来掌管天庭，张百忍自然一口答应，但他觉得不能自己去上天享福，于是就让全家老小甚至是圈养的鸡狗牛猪也都带上了天，但是猪贪玩当时跑了出去，于是就没跟着上天，上天后的鸡和狗被予以重任（想想《西游记》凤仙郡篇章，米山面山就是张百忍的鸡和狗在消化），并且从此凡间的鸡狗也成了能通灵的动物，而之后用猪头祭祀，也是因为这个原因了。

那么玉皇大帝就是天庭的BOSS无误了，毕竟地上有皇帝，天上有玉帝，而这个道教人物一开始并不算热门，随着道教的势力扩大，并为了与佛教相抗衡，这个天庭统治者的形象才慢慢被人们灌输在在百姓的心中。刚开始玉帝的形象较为单薄，没有来历没有故事，只是一个枯坐在灵霄殿上等着每年正月初九过生日的NPC，到了后来为了让他的人设更加饱满，教徒们就编出了十八代玉帝之说，自然是精彩绝伦。

3、历史上是否有张姓皇帝？为什么？

我姓张，我有发言权，张姓有两个小皇帝，且下场凄惨，但老张家祖上富裕，玉皇大帝、灶王爷、阎王爷都姓张，上管天，下管地，中间管人间生死。张姓没有大一统或正统王朝的皇帝，真正称帝的只有两个“小皇帝”，分别是伪楚皇帝张邦昌、大西皇帝张献忠，1，张邦昌，伪楚皇帝，金人傀儡，被赵构赐死北宋末年，金人南下灭了北宋，造就靖康之耻，宋徽宗、宋钦宗被虏北上，但金人无力对北宋广阔土地进行有效统治，便扶持原北宋大臣张邦昌为傀儡皇帝，国号楚，因为不被正统承认，因此被称为“伪楚”。

张邦昌没有当皇帝的野心，甚至坚决拒绝，但金人硬是导演着让他成了皇帝，金人退兵后，张邦昌脱帝袍，除帝号，不在正殿办公，从未以皇帝自居，后来又主动元祐皇后孟氏入宫，并主动南下找到康王赵构“伏地恸哭请死”，赵构当时未予处罚，称帝后还给张邦昌加官进爵，但后来有人告发张邦昌在皇宫时玷污宫人，在宰相李纲力主严惩的意见下，张邦昌被贬到潭州，后又下诏赐死，可怜的张邦昌被迫自缢身亡。

2，张献忠，退役士兵，起义领袖，力战清军身亡张献忠生活在明末，是个苦命人，他家庭贫苦，生活困顿，但张献忠聪明倔强，从小就跟着父亲做小生意，贩卖红枣，走南闯北，阅历丰富，后来给官府当过捕快，也在边境当过士兵，尝尽人间冷暖，对明朝腐败有深刻认识，明末土地兼并严重，到处都是失去土地对官府不满的流民，社会矛盾十分尖锐，张献忠趁机组织农民军起义，势不可挡，率军攻入四川后在成都称帝，建立大西政权，年号大顺。