鸡为什么入选十二生肖,十二生肖里为什么鸡会排第十

家禽还有鸭鹅，为何单选了鸡进十二生肖呢，答说鸡司晨，在农耕时代日出而作全靠鸡，因此鸡更重要。十二生肖中，为什么只有龙是虚构的，龙真实存在过么，十二生肖中除了龙之外，其他的十一种动物都是真实存在的，那么为什么龙也在十二生肖之内呢，猴子和鸡，猴子灵活，鸡每日定点打鸣代表坚持恒定。

1、为什么本不存在的龙也能入选十二生肖呢？

十二生肖中除了龙之外，其他的十一种动物都是真实存在的，那么为什么龙也在十二生肖之内呢？对于这个问题咱们从以下两方面来说：十二生肖中，为什么只有龙是虚构的，龙真实存在过么？龙是我国具有代表性的文化传承之一，有着比较特殊的地位，也是我们的民族图腾。那么龙是否真的存在过，有好多专家认为，在我国历史文献记载中，有很多都提到了龙，有可能龙确实存在过，就像现在我们的一级保护动物一样，本身作为稀有品种，时代变迁，不可抗拒因素发生之后，灭绝的可能性也很大，

咱们在说说十二生肖的起源，根据相关的文献记载，可以追溯到西周时期，也就是公元前3000年左右，或者会更早，从这个时间节点来看，龙有可能真是存在过才会被纳入十二生肖。当然，龙是否真的存在过无法考究，等到后期或许专家会给出比较合理的答案，十二生肖存在的意义及象征十二生肖两两相对，其象征这六道中的轮回，体现了先贤们对于后代的希望。

鼠和牛，鼠代表聪明才智，牛代表辛勤耕作，老虎和兔子，老虎代表勇往无前，兔子代表谨慎小心。龙和蛇，龙代表刚，蛇代表柔，马和羊，马代表一往无前，羊代表温顺。猴子和鸡，猴子灵活，鸡每日定点打鸣代表坚持恒定，狗和猪，狗代表忠诚，猪随和。或许为符合六道，加入龙也无稀奇，总结，至于龙加入十二生肖没有确切的科学回复，古人的智慧之博大，谋略之深远，经过研究发现后期可能会出现比较权威的答案。

2、十二生肖里为什么鸡会排第十（本人属鸡）？

问十二生肖鸡为何排第十位？还真不知道，查网上的回答也不大可信，鸡排列时间为酉时，下午5-7时，说鸡要归笼子了，所以酉时归鸡。这就有了疑问，鸡是为入笼子才排到这吗？之前也曾有人问:家禽还有鸭鹅，为何单选了鸡进十二生肖呢，答说鸡司晨，在农耕时代日出而作全靠鸡，因此鸡更重要，这倒可信，但按这种说法鸡应排第二位呀，早晨这段时间鸡正好打鸣嘛。

3、从正月初一开始，民间有“一鸡二犬三猪四羊”这样的说法，为什么和十二生肖完全不同？

隋唐时，有一本关于测候风云星月、占验太岁六十年吉凶的书，叫《东方朔占书》，这本书有个说法，叫“岁后八日”：岁正月一日占鸡，二日占犬，三日占豕（猪），四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷。皆晴明温和，为蕃息安泰之候，阴寒惨烈，为疾病衰耗之候。意谓从正月初一到初八，每一天都有所主之物，这天晴，则所主之物生发；这天阴，则所主之物灾凶。

《东方朔占书》在社会上影响颇大，特别是把正月初七称为“人日”，借此抒发人生感慨，在唐宋以来的诗文中，屡见不鲜。略举几例：杜甫：“元日到人日，未有不阴时，”（元日，即正月初一，又称元旦。）此句颇贴合杜甫穷困潦倒的形象，高适《人日寄杜二拾遗》：“人日题诗寄草堂”。杜甫在成都盖了间草堂，朋友们都知道了，南宋曾几：“雪意垂垂体不佳，十年人日寄天涯。

”曾几先生天涯漂泊，十年没回家过年了，清代大书法家何绍基先生，某年拜访“杜甫草堂”，题写了一副对联：“锦水春风公占却；草堂人日我归来。”诗圣杜公，俺老何给您拜年来啦！此联对仗极工，又意味深长，必须点赞！一般认为，《东方朔占书》是一部伪托的书，托名“东方朔”，大约是因为司马迁《史记·滑稽列传》中说东方朔“好古传书，爱经术，多所博观外家之言。

”有一次，建章宫出现一个似鹿非鹿的怪物，汉武帝御驾亲自去瞧新鲜，问左右那究竟是啥东东啊？不知道，一群饭桶！快叫东方朔来。东方先生千呼万唤始出来：“臣知道，愿陛下先赐臣美酒粱肉，”汉武帝：“没问题，”东方朔：“哎呀，差点忘了，再请陛下赐臣良田三、五亩。”汉武帝道：“敢跟朕讨价还价，胆子不小，准了！”东方朔这才说道：“此物名为驺（zou）牙，齿前后若一，齐等无牙。