中国有哪些佛,中国才有的佛吗

在佛教里，菩萨是觉悟的人，菩萨有两个特点。中国自古就是圣者在用不同身份来引导不同时代发展，所谓佛教也根本就不是印度传过来的，中国自古至今都是圣者伟人在行真道，他们那个本尊没有达到真正圣者果位（不接受反驳，除非你有眼真的能看到），看来你的思维是不错的，这也就是很多问题我不想说了肯定会有人喷。

1、佛教传入中国的时候，中国才有的佛吗？

看来你的思维是不错的，这也就是很多问题我不想说，说了肯定会有人喷。历史都是人为记录的，太多的差错我们根本就没法去纠正，当然了也不需要去纠正什么，知道的人自然就知道了。真正的实相只有明白者才能看到，我恩师几十年前就解答了这些问题。佛教本身也是历史后人起了这么个并不适合的名字，真不如“觉”这个字，如果说觉悟你可能就会明白很多了。

所谓佛教也根本就不是印度传过来的，中国自古至今都是圣者伟人在行真道，为什么佛教的人念的号不是印度人呢？他们那个本尊没有达到真正圣者果位（不接受反驳，除非你有眼真的能看到）。恩师曾经说过，佛教真正的开创者是阿弥陀佛！中国自古就是圣者在用不同身份来引导不同时代发展，真的能看到的话，看看当年“老子”后面的因缘是谁？再看看几千年以来很多明君贤士都是谁？再看看现代的马克思恩格斯以及我们的伟人都是谁？能看到这些，才会知道历史实相并非书本记载的那样。

2、佛教有几大菩萨？多少罗汉？

佛教有无数菩萨，无数罗汉，在佛教里，菩萨和罗汉，是修行证果的阶位，不是某个具体的人。如果把佛教看成一个学校，罗汉是学校里的小学生，菩萨是学校里的大学生，佛教里的阿罗汉介绍。在佛教里，阿罗汉是修行小乘佛法（苦集灭道四圣谛）成就的人，是脱离轮回的圣人，阿罗汉有3个特点：1、应供。阿罗汉是证果的圣人，也是世间福田，应当接受天上和人间的供养，

2、杀贼。阿罗汉已经杀了烦恼贼，断除了三界见惑烦恼和思惑烦恼，证得了偏空涅槃，出离了轮回，3、无生。阿罗汉过世后，会进入偏空涅槃，不会再来三界受生，佛教里的4个阶位罗汉。1、初果罗汉，又叫做须陀洹，佛教里的修行人，断除三界88品见惑，就是须陀洹。须陀洹在天上人间，最多经历7次往返，就能证阿罗汉果，入偏空涅槃，出离轮回，

须陀洹又叫入流，入圣人之流，入法性之流。2、二果罗汉，又叫做斯陀含，须陀洹继续修行，断除欲界前面六品思惑，就是斯陀含。斯陀含又叫一来果，斯陀含在天上人间，只要经历1次往返，就能证阿罗汉果，入偏空涅槃，出离轮回。3、三果罗汉，又叫做阿那含，斯陀含继续修行，断除欲界所有的九品思惑，就是阿那含。阿那含又叫不来果，

阿那含去世后，不会再来欲界受生，而是会往生到色界天里的四禅天，在那里继承修行，直到证阿罗汉果，入偏空涅槃，出离轮回。4、四果罗汉，又叫做阿罗汉，修行人断尽三界88品见惑，81品思惑，就是阿罗汉。阿罗汉去世后，不会在三界受生，而是会入偏空涅槃，出离轮回，因此，阿罗汉又叫无生。佛教里的菩萨介绍，在佛教里，菩萨是觉悟的人，菩萨有两个特点：1、立志上求佛道；2、立志下化众生。

在佛教里，阿罗汉是自了汉，修行以自利为主，菩萨和阿罗汉不一样，菩萨除了自利外，还要利他。佛教里的52个阶位菩萨，大乘圆教里的52个阶位菩萨如下：1、十信位菩萨。信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、回向心、护法心、戒心、愿心，2、十住位菩萨。发心住、治地心住、修行心住、生贵心住、方便心住、正心住、不退心住、童真心住、法王子心住、灌顶心住，

3、十行位菩萨。欢喜心行、饶益心行、无嗔恨心行、无尽心行、离痴乱心行、善现心行、无着心行、尊重心行、善法心行、真实心行，4、十回向菩萨，救护一切众生离相回向心、不坏回向心、等一切佛回向心、至一切处回向心、无尽功德藏回向心、随顺平等善根回向心、随顺等观一切众生回向心、如相回向心、无缚解脱回向心、法界无量回向心。