无名字的繁体字怎么写,繁体字中的无和無有什么区别

这里要注意的，「无」被视为是「無」的简体，并不是新中国简化字的发明，「无」这个字简化字非常古老，大约在几千年前的战国时代就有。本作者的家族的后代，起名字那就是个起个的了，始字的意思是，古人在世界上没有“纔”这个字的时候，把表达这个意思的字写做“才”，《康熙字典》所举之例无先秦古籍，只举了后来的《晋书·谢混传》才（亦可写为纔）小富贵，便豫人家事，与上述《前汉·晁错传》“远县纔至”及《桃花源记》“初极狭，纔通人”意同。

1、繁体字中的“无”和“無”有什么区别？

「無」和「无」属于【异体字】关系，没有什么区别，二者完全等价。这里要注意的，「无」被视为是「無」的简体，并不是新中国简化字的发明，「无」这个字简化字非常古老，大约在几千年前的战国时代就有，-------------------------------------------------------------------------中国第一部字典《说文解字》就记载了「无」这个字，视作「無」的「奇字」。

所谓「奇字」就是汉代所说的「新莽六体」之一，这「六体」是：古文、奇字、篆书、佐书、缪篆、鸟虫书，汉代所称的「奇字」，简单一点说就是战国时代流传下来的一些古文字。引自：段玉裁《说文解字注》引自《字源》，页1115中国最古老的文献，《易经》《庄子》等，经常用「无」来代替「無」：引自：《王力古汉语字典》，页423出土的秦简、汉帛书、汉碑，都曾用过简体「无」来代替「無」，

比如《睡虎地秦简》中的「无」：引自：《古文字诂林》9冊，第1011页《马王堆帛书》中的「无」：汉隶碑刻中的「无」字：引自：徐中舒.(1985).秦汉魏晋篆隶字形表，页904中古時代的敦煌佛经抄本中，「无、無」通用非常常见，比如「南無阿弥陀佛」的「南無」经常写作「南无」：材料引自：天津艺术博物馆收藏敦煌文献（上海古籍出版社，1996），册1，页43、46好，文献材料还有很多，不一一引用，总之「无、無」通用不分的历史有几千年，所以，二者就是异体字关系。

「无、無」二者都是假借字，唯一的区别就是造字本义不一样，其实，「無、舞」本一字分化，甲骨文、金文的字形像「一人持牛尾翩翩起舞」之形，本义是「舞蹈」「無」被假借表示虚词「没有」以后，容易发生歧义，在西周时期，就在「無」的基础上加上表示双脚的「舛」部，强调「跳舞」，也即「舞」字，承担本义「舞蹈」。而「无」根据《说文》的说法，是从「元」字中分化，本义是「天屈西北」：《说文》：无，奇字无，通於元者，

王育說：天屈西北爲无。综上所述：1、「无、無」是一简一繁的「异体字」关系，「无」是一个非常古老的简化字，大约在战国时代就用来代替「無」2、「无、無」都是假借字，在造字本义上有所区别：「无」的本义是「天屈西北」，假借表示「没有」，本义渐渐废失，「無」的本义是「舞蹈」，假借表示「没有」，而本义「舞蹈」被后起字分化字「舞」所承担。

2、“才”，字的繁体字是什么？

我看了几个回答，大概都是从网上搜来的，有未尽之处，需知“纔”字仅为“才”字部分意思的繁体字；甚至不妨这样说：纔与才互为繁体字。以下除图片外，都来自查阅《康熙字典》所总结，问题虽小，小编却查了一个多小时资料，也算尽心竭力吧，大家若能看得上，可以随便用我的图片及回答，无版权声明。毕竟《康熙字典》摆在那儿，只看大家愿不愿意为了区区一个回答，花那个时间去翻而已，

我使用的是《康熙字典》汉语大词典出版社2008年8月第1版，2012年4月第4次印刷。卯集中·手部，第363页：此处“才”字简单的说来，有以下几个含义，读音为Cai时：1，为“材”的本字；2，天、地、人为三才；3，一曰能也，《礼·文王世子》必取贤敛才焉，如秀才，才能；4，又质也，力也，《诗·鲁颂》思无期，思马斯才。

传云：多材也，《孟子》非天之降才尔，殊也。《近思录》性出于天，才出于气，气清则才清，气浊则才浊；5，姓；6，《正韻》与纔通，古用才为纔始字；7,与“裁”通；8，与“财”通，又可读为Zai（一声、四声）：与哉同，亦始也，意思是古人没有发明哉字的时候，写作才，如悠悠苍天，此何人哉！又末集上·系部第906页：“纔”字解释如图。