一个是刘邦的丞相萧何，一个是刘邦的大将号称兵仙的韩信。成也萧何败也萧何这个典故，讲的是西汉两个著名历史人物的故事。按照当时的礼法，“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也…”（《礼记》）这里的“纳采、问名、纳吉、纳征、请期”就是六礼。
富贵的含义是什么？有钱才是富贵吗？
“富"，是指有钱人，所谓富命，指很多的钱财。“贵"，有显贵的地位。所谓贵命，指的是在社会上能够起到较大的影响，有较高的社会地位或担任重要的领导职务。引证解释1，富裕而显贵。犹言有财有势。2，使富裕而显贵。3，指有财有势之人。4，指有钱有势的人家。5，财物，财宝。6，宝贵，珍贵。7，犹富足，富有。8，知识，尊敬。
所谓三书六礼是什么？具体又是始于何时？
三书六礼最早出在西周。按照当时的礼法，“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也…”（《礼记》）这里的“纳采、问名、纳吉、纳征、请期”就是六礼。而三书则是在六礼的整个礼仪过程中需要的文书，即聘书、礼书和迎书。
“成也萧何败萧何”的典故是什么？和哪些人有关系？
成也萧何败也萧何这个典故，讲的是西汉两个著名历史人物的故事。一个是刘邦的丞相萧何，一个是刘邦的大将号称兵仙的韩信。这句话妙就妙在表面上说萧何，实际上是对韩信本人一生高度、精确的概括。第一句主要讲韩信一生能够成功，成为名垂千古的军事奇才，多亏萧何星夜追赶并向刘邦举荐才有韩信最后的成功。想韩信当初，穷途潦倒，到项羽军中从戎，谁料项羽看中的是身体强壮的武夫，压根就瞧不上韩信这个非男非女的样子，屡次给项羽献计都不能采讷，韩信一气之下又跑到刘邦军中，不料韩信也没有被刘邦重用，韩信一看星夜离开刘邦大营，此事让萧何知道后，急忙策马去追韩信，因为只有萧何清楚韩信有多大能耐，他不能让汉王失去天下一个奇才，萧何追回韩信后，急力向刘邦举荐韩信，经刘邦考察，认为韩信乃当世奇才，遂叫人筑台，几天后在筑好的台子上召开拜将大会，当着全军将士拜韩信为大将军，才有了后来韩信的大有作为，一举消灭了楚军，为刘邦夺取了天下。
第二句话主要讲，韩信后来被吕后诛杀，也完全怪萧何出谋划策让韩信上当受骗。刘邦一边利用着韩信给自己打天下，一边在给韩信下套。当韩信拿下魏趙，平了燕国，攻打齐国之时，刘邦封韩信为齐王，当韩信取得垓下之战大捷时，刘邦立即把韩信从齐王改封为楚王，把韩信调离功高威重的齐地，尔后借巡游云梦泽之际，假称会聚诸王用调虎离山之计将韩骗至陈，趁机以谋反罪将其拿下，带回长安，从楚王降为淮阴侯，让其闲居在长安，韩信从此称病不出，后韩信暗地里唆使手握重兵的边将陈豨造反，自己在长安里应外合，陈豨造反后，刘邦率兵前去平反，韩信谋反之事被人告发，吕后叫来萧何商量对策，最后合谋，差人说陈豨已被皇上抓获，大臣们都在宫中前去庆贺，要韩信前往祝贺，韩信信以为真，在长乐宫钟室被杀，后又被刘邦夷灭三族。
文章TAG：天助 财而后成也是什么意思 天助我也是什么意思
