做梦被梦到是怎么回事儿,梦到底什么怎么一回事

对于“人做梦时，为什么不知道是在做梦。梦，被人们广泛认同的是梦发生在人睡眠状态的浅睡眠状态，换句话梦都是我们内心被压抑的深度欲望的反应，让我们用永嘉大师这句话作为开头，说一说梦究竟是怎么一回事儿，关于梦，让我们再看看佛经中对梦是如何解答的。

1、大家有没有想过，梦里梦到的人，到底是为什么会梦到？

精神分析学派认为，梦是潜意识的表达，潜意识的内容包含有我们最原始的冲动或愿望，这些冲动或愿望在现实生活中由于道德法律习俗等原因却不被允许自由地表达。但在梦里，意识的功能和作用被弱化，潜意识通过象征、置换、浓缩的方式乔装打扮地将被压抑的冲动或愿望表达出，梦中的人，无论男女一定是在我们成长过程中对我们影响很大的人，他/她可能是我们早期内射的重要他人的心理表象。

2、“梦”到底什么怎么一回事？

梦里明明有六趣，觉后空空无大千，让我们用永嘉大师这句话作为开头，说一说梦究竟是怎么一回事儿。梦是人的一种很神秘的体验，每个人都有做梦的经历，但又无法真实捕捉到它，梦基本上都是在睡眠中产生的，除了一些人喜欢做白日梦。人的一生三分之一时间都在睡觉，并生产出各种梦境，在解释梦之前，先说一下人为什么要睡觉。

其实道理很简单，就像为什么有白天黑夜一样，自然界的规律就是阴阳轮转，动静交替，这里的阴阳动静不是对立的，是统一的，不能单独存在，而是你中有我，我中有你。白天人要工作，释放能量，夜晚人要休息，聚集能量，身体好，能量就足，聚集就快，所以有的人睡眠时间短，但精力充沛，有的人睡眠时间长，却无精打采。所以，动极思静，静极思动，这符合自然与科学的规律，

人体是一架复杂的机器，由肉体与精神在特定的因缘下和合而成。我们依靠眼耳鼻舌身五种感觉器官感知外界事物，用意识来辨识事物，从而形成对外界事物的一种看法，比如喜欢或厌恶，这就是六根和六识相应作用的结果，除此之外，我们还有潜意识，就是不依赖前六识而产生的一种感觉，勉强叫做灵犀吧。比如你没有理由的突然想起一位朋友，过不了一会儿就接到了他的电话，

另外，每个人身体里还有一个元神，是与生俱来的，佛经里叫做藏识，里面藏了很多东西，只是我们无法觉察，更不知道怎么打开和运用。人在睡觉时，五根基本上会停止工作，对外界事物不再有感知与也不会进行辨识，身心放松，体温下降，能量消耗也降低了。对于身心健康的人来说，应该很少做梦，即使有，醒来也记不住具体的内容，这就说明休息的很好，甚至会产生像婴儿般那种轻安的感受。

但是，很多人都会做梦，各种梦境千奇百怪，异常混乱，而且不受时间和空间的限制，上下五千年，纵横两万里，古今中外，大千世界，没有障碍，没有尊严，没有掩饰，人与人之间，也可以不分彼此，相互转换，那么，梦到底是什么？如何解释呢？按照近代研究梦的鼻祖，心理学家佛洛依德所说：梦是人们潜意识的体现与宣泄，每一个梦都起源于第一种力量，即欲望，但受制到第二种力量，即意识的防御和抵制。

如何理解这段话的意思呢？我想，佛洛依德是要告诉我们：梦一方面是白天思想意识的延续，一方面来自于潜意识的刺激，产生了一种在清醒时被道德约束不能暴露的利己主义欲望，并且在梦中肆无忌惮、为所欲为地满足我们利己的需求，换句话说，梦都是我们内心被压抑的深度欲望的反应。梦中的事物分为显性和隐性，显性是可以直接看到和感知的，隐性是非常隐晦的，是精神层面的，往往用物品来替代，

我们醒来之后，可以根据这些线索分析出内心真实的需求。科学目前对梦还处于一种经验积累和分析阶段，不能对梦中的事物予以精确的解释，甚至连人什么时候睡着的都不清楚，更不能控制，我们通常是忽然之间就睡过去，再忽然醒来，所以佛家把睡觉也叫做小死，就是说一觉之间和人的一生是一样的，关于梦，让我们再看看佛经中对梦是如何解答的。