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1,天果积气的果解释

果:如果,果真
果然,果真的意思

天果积气的果解释

2,女孩取名王果圣经里面过果字的含义

果字,圣经中一般指圣灵的果子
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女孩取名王果圣经里面过果字的含义

3,什么是因什么是果

因就是起因、原因,果就是后果、结果。 这种同时互存和异时互存关系,其实也就是佛教所谓因果的关系。例如种子是因,芽就是果,因为先有种子,然后才有芽的发展,这是异时互存的因果关系。例如:以老师为主,那么老师就是因,学生就是果,相反的如以学生为主,那么学生就是因,老师就是果。这是同时互存的因果关系。这种因果关系,非常错综复杂,从这一角度来看,这一因会产生这一果,但是从另一角度来看,这一因会产生另一果。总之通过正面和反面来说明,事实上是没有一个绝对的因,当然更没有一个绝对的果。

什么是因什么是果

4,果字的偏旁部首是什么

果字偏旁部首:木 一、果字[拼音] :[guǒ]二、释义] :1.某些植物花落后含有种子的部分:~实。~品。~木。结果(a.结出果实;b.事情的结局或者成效。)2.结局,与“因”相对:因~。成~。3.坚决:~决。~断。4.确实,真的:~真。如~。5.充实,饱足:~腹。6.姓。三、果字骨刻文演变:繁体字:餜、惈、綶异体字:菓(餜)某些植物花落后含有种子的部分:果实。果品。果木。结果(a.结出果实;b.事情的结局或成效)。(綶)结局,与“因”相对:因果。成果。(惈)坚决:果决。果断。(惈)确实,真的:果真。如果。(餜)充实,饱足:果腹。(餜)姓。(餜)因
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5,古文里 果 是什么意思比如果灵验否

在文言文里,果,除了名词“果实”、动词“充实”以外,大多与“结果”、“后果”、“归根结底”相关。  如:  动词“果”,实现的意思。《桃花源记》:“闻之,欣然规往,未果,寻病终。”——未果:没有实现、没有结果。  副词“果”,果真;果然。《祭十二郎文》:“吾去汴州,汝不果来(你果然不来)。”  连词“果”,如果。《中山狼传》:“果如是,是羿亦有罪焉。”——如果这样。  副词“果”,终于;终究。《左传?城濮之战》:“晋侯在外十九年矣,而果得晋国。”  副词“果”,究竟;到底。《教战守策》:“夫当今生民之患果安在哉?”  果灵验否:结果灵验不?果然灵验吗?后果是这样吗?应根据上下文解读。
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6,请教一下果何人哉中的果字的字义是什么

到底,究竟 红楼梦 第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 (引文的最后一句) 那宝玉刚合上眼, 便惚惚的睡去,犹似秦氏在前,遂悠悠荡荡,随了秦氏,至一所在.但见朱栏白石,绿树清溪,真是人迹希逢,飞尘不到.宝玉在梦中欢喜,想道:"这个去处有趣, 我就在这里过一生,纵然失了家也愿意,强如天天被父母师傅打呢."正胡思之间,忽听山后有人作歌曰: 春梦随云散,飞花逐水流, 寄言众儿女,何必觅闲愁.宝玉听了是女子的声音.歌声未息,早见那边走出一个人来,蹁跹袅娜,端的与人不同.有赋为证: 方离柳坞,乍出花房.但行处,鸟惊庭树,将到时, 影度回廊.仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮, 听环佩之铿锵.靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴 齿含香.纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满 额鹅黄.出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬. 蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行.羡彼 之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章.爱彼之貌 容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔.其素若何, 春梅绽雪.其洁若何,秋菊被霜.其静若何,松生空谷. 其艳若何,霞映澄塘.其文若何,龙游曲沼.其神若何,月 射寒江.应惭西子,实愧王嫱.奇矣哉,生于孰地,来自 何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双.果何人哉?如斯之 美也! 果:原指植物的果实,后引申为事情的最后结局,只能找到字的原意和引申义,这就算是出处了。 典故有出处,字一般没有。

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