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1，观音第二卦从革卦求解

南无大慈大悲寻声救苦救难有求必应广大灵观世音摩诃萨

观音第二卦从革卦求解

2，是从革格吗不会看的别进来捣乱

但是不是从革 从革以庚辛日,见巳酉丑金局全,或申酉戌全者是也!忌南方火运,喜庚辛旺运。 见亥卯未者,为之金木间革也,忌冲刑库破运;岁运同。
呵呵顶一下
身旺论之，丑月，丙辛亦不能化水！
从革，原局不可见火，见火不从。
捣乱一下，从革忌火。
从旺 没错

是从革格吗不会看的别进来捣乱

3，从革格是什么意思

从革格的命理：　　从革格的构成：命局庚辛日干，生于秋月。支全申酉戍西方，或巳酉丑结成金局，无丙丁午未等字。如：戊申 辛酉 庚戍 乙酉 庚金生于酉月，地支全申酉戍西方，一片金气。天干又得戊辛资生比辅，全无丙丁午未之冲克，是为从革格。从革格之用神，既已格成从革格，则其秀气完全萃聚于日干之金。即以金为用神，忌火克伐，喜土金相助，见水吐秀亦善，逢木为 财，有水则不妨。请采纳
此造不是从革，乃金旺用火矣，旺金逢火，方成器皿。用神已定，不可能行运又变为其它格局，只可论行壬辰，癸巳水运克制丁火用神

从革格是什么意思

4，金曰从革中革怎么读

革 gé 　 改变。取消，除掉。从，顺从，服从；革，革除，改革，变革。金具有能柔能刚、变革、肃杀的特性。金代固体的性能，凡物生长之后，必会达到凝固状态，用金以示其坚固性。引申为肃杀、潜降、收敛、清洁之意。凡具有这类性能的事物或现象，均可归属于“金”。即随从正人所行之正道，变革自己的心行。另见《古书疑义举例五种》，从革，从者，由也，由即因。所以从革就是因革，人多知因革而不知从革，以现代文义理解会有偏差。此处金曰因革，是金之性可因可革。既可继承其前又可革新其后。因，继承其前者。
你好！没什么用如有疑问，请追问。

5，从革不韦是什么含义

“从革不韦” 革是兽物的皮毛；韦则是熟兽皮．”韦编三绝”中的”韦”就是这个意思．”从革不韦”按《说文解字》对”金”解释里的意思是就象皮革一样不会变的柔软．（革比较硬，韦则是柔软的）
你好！《说文》： ，五色金也，黄为之长，久薶不生衣，久炼不轻，从革不韦（许注：韦，背也，从革，谓顺人之意以变更成器，虽屡改易而无伤也），西方之行，生於土，从土 又，注象金在土中形。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
“金，五色金也，黄为之长，久埋不生衣，百炼不轻，从革不韦。”金的特性为从革，说明金是通过变革而产生的。

6，请看这个八字是否是从革格 或乙庚化气格为何又喜走印运

乾造：乙丑 乙酉 庚辰 庚辰这不是从革。从革的条件，必须是日主为庚辛金，地支会成申酉戌西方且金当令，没有官星。条件是很严格的。因为从革、曲直等五格，即为格，又为形象，不存在“类似”从革格.如果从化象角度,确是化气格,主要因为乙庚相邻而天干作合化金,酉月化气当令,又见辰,化气纯真.为何喜走印运,这个问题也很关键.其实这也是一个从强的格局；从强的条件是，重重印绶，叠叠比劫，无官杀之气。本局正符合这个条件，即是从强，自然喜行印比之运。不知能否解决你的问题，请笑纳。
我还没结婚，照你这样说，我要去幼儿园找了？好吧我希望你女儿不是二手货就行了。
如果是正格，那就大运逢火 会升官发财 程老师是不是
楼上的，二不二手货重要吗？你老婆一手货很光荣？

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