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1，易经六十四卦

你这个要求太高了，先不说现在看到的卦象和爻辞根本就是经过了无数代人加工的，仅仅你说的不能误人子弟就太苛刻了，谁敢保证自己的理解是正确且全面的？或者说六十四卦本身具不具备不误人子弟的能力？
在《易经》九二的解释：把握时机依据客观事实，该表现的要及时表现敢于展露头角。。。会有人帮助你。。。变卦就不是很清楚，看要怎么变·

易经六十四卦

2，易经六十四卦每卦的爻辞都代表的什么意思

自己学习吧，说半天也难说得明白，每个人都见解是不一样的。初九九一这些你代入什么就是指什么，易经是活的，变动的，不会专指某一样东西。代入人就指人生，代入事就是事情，你怎么理解都行
看一下《易经杂说》吧
看易经吧
代表；天地四方，初爻为地，上爻为天， 二爻为北， 五爻为南 ，四爻为西，三爻为东。

易经六十四卦每卦的爻辞都代表的什么意思

3，易经六十四卦如何记

1）不要克意的去记他，记他也没有什么大的用途（如果你是研究周易预测话，如果你是用象数的话）；2）如我，习易十四年，从来不会去记什么卦名、卦辞、爻辞之类的，只不过有时有需要的时候，我会再去查资料，看看内容，远远比起死记硬背的所花费的精力要小，所得到的成果要大，既所谓的事半功倍也！3）我们学习任何一门知识，首先要弄清楚的就是，我为什么要去学他？学他对我有什么帮助、用途？因为知识太多太广了，没有人能够把所有的知识学完，我们只能有选择性的学习；4）以上，谢谢！

易经六十四卦如何记

4，请问周易中六十四卦是指哪六十四卦

乾为天 天风姤 天山遯 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

5，易经64卦日译

01乾（けん） 02坤（こん） 03屯（ちゅん） 04蒙（もう） 05需（じゅ） 06讼（しょう） 07师（し） 08比（ひ） 09小畜（しょうちく） 10履（り） 11泰（たい） 12否（ひ） 13同人（どうじん） 14大有（だいゆう） 15谦（けん） 16豫（よ） 17随（ずい） 18蛊（こ） 19临（りん） 20観（かん） 21噬嗑（ぜいごう） 22贲（ひ） 23剥（はく） 24复（ふく） 25无妄（むぼう） 26大畜（だいちく） 27颐（い） 28大过（たいか） 29坎（かん） 30离（り） 31咸（かん） 32恒（こう） 33遯（とん） 34大壮（だいそう） 35晋（しん） 36明夷（めいい） 37家人（かじん） 38睽（けい） 39蹇（けん） 40解（かい） 41损（そん） 42益（えき） 43夬（かい） 44姤（こう） 45萃（すい） 46升（しょう） 47困（こん） 48井（せい） 49革（かく） 50鼎（てい） 51震（しん） 52艮（ごん） 53渐（ぜん） 54帰妹（きまい） 55豊（ほう） 56旅（りょ） 57巽（そん） 58兑（だ） 59涣（かん） 60节（せつ） 61中孚（ちゅうふ） 62小过（しょうか） 63既済（きせい） 64未済（びせい）
卦辞：王假之 勿忧 宜日中 释：王者处于鼎盛时期，如日中天，人民分享丰盛的成果，然而盛极必衰，也隐藏着危机。 初九爻：遇其配主 虽旬无咎 往有尚 释：办任何事情只要抓住了时机就要积极去做，不要有所延误。 六二爻：丰其箁 日光见斗 往得疑疾 有孚 发若 吉 释：象正午看到北斗七星的黑暗；只要拨去挡住太阳的阴影，才会吉利。 九三爻：丰其沛 日中见沫 折其右宏 无咎 释：太阳被彻底遮蔽，连小星星也能看见，喻人虽刚毅明智，却象失去了臂膀，无能为力。但也无灾。 九四爻：丰其菩 日中见斗 遇其夷主 吉 释：有人前往，碰到正午日食 北斗星见，不是好兆头。但是他却遇到了常常寄居的主人，也就吉利了。 六五爻：来章 有庆誉 吉 释：有来使朝于商，受到商王的赏赐。 上六爻：丰其屋 菩其家 开其户 闻其无人 三岁不见 凶 释：用席子将房子盖住，又掩其家门，屋里空寂无人；三年之久不见有人进出来往；其家主人或囚、或逃，当然凶。

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