什么是爻变，梅花易数的爻动是怎么回事

1，梅花易数的爻动是怎么回事

事物是运动的，而且运动变化是有一定规律的，这就是预测数的理论依据之一。体卦表示现在的状态，你想知道他以后的走势，就要让他动起来，动爻就是让目前静的这个体在用的作用下动起来，而后推演变动后的情况，也就是模拟出事物的发展变化的结果。

梅花易数的爻动是怎么回事

2，艮卦三爻五爻是变爻是什么意思

那就是艮下坤上，卦名“谦”。如果你们是正当的交往，就必须先受委屈，以后才能得意自如。还表示你要等待时机，司机而动才是上策。只是眼下还要保持谦虚的态度。

不知道你想问题这个问题或说这句话是什么意思，还是想知道这个卦是什么意思如果后者，需要知道哪一爻是动爻，

艮卦三爻五爻是变爻是什么意思

3，周易中的变爻是怎么变的什么时候不变爻

周易中的六十四卦，可以通过两种方法得到，变爻是指六爻中的老阳和老阴位置的爻。通过筮草进行演算而得到的六十卦，得到九或者六，这个位置的爻就是变爻。七八位不变。目前我们最常用的是通过三枚铜钱取卦。每卦要摇六次，每次得到一个爻。当三枚铜钱都是阳面，得到的爻就是阳变爻。三枚铜钱都是阴面，得到的爻就是阴变爻。其它组成方式，不变爻。

两爻变,以两变爻之爻辞决,又以上爻之爻辞为要解卦:初九,壮于前趾,往不胜,为咎. 《象》曰:不胜而往,咎也. 九四,臀无肤,其行次且.牵羊悔亡,闻言不信. 《象》曰:"其行次且",位不当也."闻言不信",聪不明也

变爻就是阳爻变阴爻，或者阴爻变阳爻……至于什么时候变，则看你起卦的方法……

周易中的变爻是怎么变的什么时候不变爻

4，六爻动爻变爻

六爻就是周易每卦的六个爻，以下到上的顺序排列为初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，用爻（上爻或六爻），六爻为一卦。后经过汉代京房将周易重新组合，开创了一重新的占卜，用卦的六个爻所代表的地支来占卜取名叫六爻占卜。所谓动爻就是摇卦时所摇出的三个花或三个字，三个花叫老阳，三个字叫老阴，老阳和老阴就是动爻，有动必变，变出的之卦所对应的爻叫变爻。

如果是自己心里状态不太好的时候摇的可以重摇。不过状态没什么问题，那就直接断。动爻多，说明事情动荡，多方面变化大，一般如果动了四、五个爻，那都存在反吟的情况，代表事情要反复，就是办一件事刚开始要成了结果中间生出枝节情况不好，再后来又峰回路转又成了。动爻多了一样断，就是看动爻之间的情况，以及在日月建的旺度，配合化爻来看，辅助以六神。看法都一样，就是考虑的因素多些。

5，否卦中第四爻是变爻怎么解释

一般用《易》预测，要有时间和动爻来参考的。这里仅按所给的条件简单说下。否，闭塞不通之意。在《易》里，称此卦是“大往而小来”，意思是，花大气力，得小收益。所以若问事，当有阻力，颇见艰辛。不过有句话叫“否极泰来”，所谓物极必反，这样的卦，属于黎明前的黑暗，按一般情况说，不会很久，运势就会转变，先难而后易，所以目前的困难，个人觉得未必是什么坏事，恰如老聃所说“福兮，祸所依；祸兮，福所伏。”

锈剑·匣剥卦上九阳气已是强弩之末，即将发生爻变演进为坤卦。坤卦的卦辞是：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。剥卦即将迎来“元亨”的坤卦，为什么卦辞却说“不利有攸往”呢？那是因为坤卦的“先迷后得主”。既然有一个“先迷”的过程，剥卦的“不利有攸往”就有了理由。剥卦强调的是剥开困惑的谜团。

6，爻变和变爻有区别么

咳咳，我们班Q群也叫心碎乌托邦……言归正传————————————————————根据我的理解，爻变的含义比较广爻变有广狭二义。广义的爻变是指生卦、成卦、变卦过程中阴爻阳爻的组合变化。狭义的爻变是指八经卦（即三爻卦）和六十四别卦（即六爻卦）中阴爻阳爻的组合变化。而变爻是在装卦过程中出现的，某一爻或几爻的变动。。。也就说爻变包括变爻，变爻是爻变的一种形式————————————————————————你给我的例子中，问道易经中如何看某爻成了变爻（这个不好说，在梅花易数或者六爻中看变爻的方法不一样但是，凡阳极即会生阴，阴极即会生阳变爻就是当某一爻成为阴极或阳极的时候产生了变动，动化成阳或成阴比如六爻，摇硬币，出现了三个字面，就是老阴了，那么这个爻就要马上变成阳

简单来说动爻就是老阳或老阴，变爻就是他们变出来的那个爻

7，爻字怎么读怎么解释

爻基本信息拼音:yáo 什么是爻，爻这个概念怎么解释，爻在易经中仅仅是一种阴阳与阴阳位置的表示吗，爻的概念完全可以由阴阳概念所取代吗，爻自身有没有价值意义，其价值意义是什么？[一]从字型上解爻爻这个字从字型上看，是有两个x组成的一个字。在人们的现实生活中，“x”往往是用来表示错的意思，人们从读小学开始，作业上错的地方，就往往被为师者给打上x这个印记，以至这个印记可以被人们形成一个习惯，在进入社会后，凡是表示不好、不满、错的时候，就用x表达。甚至多少年来，用他去表示死亡，表示生命的消失。《易经》中偏偏使用这个人们认识习惯上不好甚至不吉利的x，来表示阴阳，并且有上下两重的x,这或许造成了古往今来人们不愿对这个爻字的具体字义的过多追究心理。在口头解释、书面解释、字典、词典中，往往就只是极其简单地解释成是表示阴阳的两个符号。[二]对爻的解释的简单化的危害爻是表达阴阳的符号。这种过于简单的解释，实质上等于拒绝解释什么是爻，等于跳过、逃脱了对爻概念本身的解释，也就无意、无形中躲开了对爻的本身价值意义的追究与认知。实际上，爻不仅仅只具有对阴阳的符号表达意义，它应该具有阴阳单位意义上的具体化意义，如数学上万内有千，千内有百；如丈内有尺，尺内有寸。应该是阴阳价值意义的具体化、细化、微化和量化。我们研究阴阳，研究阴阳的作用，阴阳是怎样在起作用呢，阴阳正是通过爻在起作用。仔细的思考的话，是不是可以说，如果没有爻，阴阳就无法起作用，阴阳就没有作用。我们经常使用的爻变概念，就是指阴阳的变化。由此可以说阴阳的作用，就是指爻变，阴阳的作用功能，是通过爻变来作用的，来实现和完成的。由此也就可以说，《易经》研究的细微化、在于对爻这一概念及概念意义的深化认知与深入解析。而不应作简单的阴阳符号表示对待。把爻概念只作阴阳符号表示的解释方法与认识，或许是造成几前年来《易经》研究粗疏、不能细化、微观化的一个原因，是《易经》研究止于爻的原因。[三]爻的实质：爻纠缠阴阳是通过爻来起作用的。阴阳作用的爻形式或方式，我们是不是可以用“爻纠缠”这个概念来表述。首先，还从爻字字型上，来理解一下阴阳两种能量发生作用时的形式。

yáo基本字义1. 组成八卦中每一卦的长短横道：～象（a.卦的形象；b.喻形迹、真相）。详细字义〈形〉1. (象形。本义:组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义) 同本义 [interwinled]爻,交也。象易六爻,头交也。——《说文》。按,乂,古文五,二五天地之数。会意。凡从爻之字,皆错杂意。道有变动,故曰爻。——《易·系辞下》2. 又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂)

YAO 二声（旧读xiao二声）意为组成八卦中每一个卦的长短横道

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