请祖宗有什么讲究，我要去当兵了想拜下祖宗请问有什么讲究吗

1，我要去当兵了想拜下祖宗请问有什么讲究吗

带上自己的父母，祭奠一下

你好！这还要看你是什么地方的人地方不同习俗不同希望对你有所帮助，望采纳。

我要去当兵了想拜下祖宗请问有什么讲究吗

2，祭祖说请祖宗吃饭能这样说吗

可以的。这只是一种祭祀方式，而且每个地方的说法都不一样，有地方说请祖宗，也有地方说做羹饭，还有称请祖宗吃饭，都是一样的，没什么忌讳

先人回来请饭了，是吧？

祭祖说请祖宗吃饭能这样说吗

3，是先请土地诸神还是先请已逝先祖请能者提示不胜感谢有什么

先插香哪个香炉（先请的意思）？1、佛菩萨：菩萨在上,男称呼自己是信男或女的称呼是信女,诚心诚意叩拜佛菩萨,....。2、祖先：晚辈孝敬列祖列宗，说有什么贡品等。3、阳台是当天诸神：信男或信女恭请众神众佛众位仙家，拜三拜或三拜九叩。4、门口土地：请土地公公、婆婆，我都大概说了，你要求什么就按照自己想的说可以了。这是广东例，因为我听过懂拜神的人是这样请神。

搜一下：是先请土地诸神，还是先请已逝先祖，请能者提示！不胜感谢。有什么讲究再看看别人怎么说的。

是先请土地诸神还是先请已逝先祖请能者提示不胜感谢有什么

4，清明祭祖有哪些讲究有哪些禁忌比如说有时为何不能动土

要区别对待。首先，祭祀祖先是人类传承文明的一种行为，各国各地的风俗不同，但表明的是同一个道理：做人不能忘本！其次，各国各地祭祀祖先的程序方式不同，动土或不动土，可参考当地的风俗习惯。年青人若是不太了解，可以多问几位老者，就一定会有答案。其三，迷信和祭祀及宗教活动是有区别的。祭祀和宗教活动是思想和心灵上的信仰寄托，是唯心的活动，大多不会影响他人的利益。迷信活动多能给某个团体或个人带来利益，有不良的影响。时间仓促，请多指教！

真爱生命！把有生命的东西弄死了你好，祭祖的目的是: 缅怀先人，就没有真爱生命了。是不人性也是不道德的行为

5，定亲有什么习俗规矩

定亲，是男家占卜合婚得吉兆后，备礼复至女家决定婚约的礼仪。古婚礼制中谓之“纳吉”，俗称“小聘”、“文定”、“过定”、“定聘”、“携定”。民间旧时有“过细帖”、“插钗”之仪式。定亲是男女婚姻至关重要的一步，其礼仪除约请媒人到场外，还要请当地德高望重的长辈或男女双方都信得过的人主持。其中有关定聘的定金、定礼等事宜，先由女家提出，再经双方协商。定亲要择黄道吉日，到时男家双亲或其亲戚随同，把定亲财礼，如簪珥指环、衣服布帛，附以礼饼、礼烛、礼香，以及定金、求允礼帖送到女家。女家只受一部分聘礼，并备6件或12件礼品及台帖回赠，然后将所受礼品奉于神位祖先案前，燃烛焚香供拜。民间俗定小聘的定金必须是偶数，定礼也要成双成对，忌讳单数。定金要用红纸包上，称之为“红包”、“喜钱”或“定钱”。礼单、礼帖也要用红纸，忌用白纸，以示吉祥。定亲之后，男女双方要改口，分别和对方一样称呼亲友。不知能不能帮到你。

定亲男方台帖如何写？

6，祭祖要注意哪些事

清明节古称“寒食节”，相传是晋文公重耳为纪念功臣介之推的一个日子，我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明节最开始是一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明节前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明节”的农谚。后来，由于清明节与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明节就合二为一了，而寒食既成为清明节的别称，也变成为清明节时节的一个习俗，清明节之日不动烟火，只吃凉的食品清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。在清明节上有几点风水上是需要注意的； 1；勿去太偏僻的地方，因为是祭祖，所以是难免会去一些很少有人去的地方，最好是依据常走的路线行走为好，勿要在偏僻的地方踏青，一来是安全问题，再者是易粘惹邪气。 2；祭祖和扫墓还是要心诚为好，对走路中或站立时遇到的纹，要有恭敬之心，勿用脚去碰墓碑之类的，在这样的场所要多有严肃庄重的态度为好。 3；面对先辈的墓地，必定要好好清理杂草，好好添上一些松土，把整个墓地弄得焕然一新，外观上更加饱满，心中默念，寄希望九泉之下的先辈保佑后代富贵昌盛。 4；选择扫墓的时间是最好选在阳气比较旺的时候，象天未亮或刚亮或是傍晚时分或太阳将下时，都是不可以去扫墓的，因为此时抵抗力最弱，是不利扫墓人的，一般是在上午十点到下午三点间为好。 5；去扫墓的人，如果是身体虚弱或病中或是额头发黑，则表示时运较低,此时不去为扫墓最好;若一定要去,则可随身佩戴玉器或玉佛等护身符。

祭祖的最好时节。野外祭祖，我们应该注意些什么呢？外出物品请带全　　外出祭祖大都需要爬山，出门最好穿运动鞋；祖坟一年不扫，必然会长满杂草，因此出门时要记得带上锄头、镰刀、火柴等相关物品；有些祖坟可能距出发地较远，如果自己开车去，出发前检查好自己的车，看汽油是否足够、水箱里是否还有水，这些细节都是很必要的。梁上君子要谨防　　外出祭祖时间较久，要注意防盗。出门前应锁好门窗，以防梁上君子光顾家门。一位梁先生就向笔者倾诉过，他去年外出扫墓时，出门前忘了关阳台上的窗户，在野外扫墓时间又长，结果扫墓结束，傍晚回到家里，家里值钱的东西也被人一“扫”而光了。防晒防雨不可少　　外出祭祖首先要关注天气的变化，出门前关注天气预报是很有必要的，帽和伞是外出的随身携带品，帽子最好是宽边帽，宽边帽的帽檐能够有效保护前额和面部。如果是艳阳天，可别忘了上午11点到下午3点是阳光最猛烈的时候，应尽量避免曝晒在阳光下，不论大人还是小孩，最好都要擦涂一些防晒霜，防晒品的功效一般只可以维持几个小时，所以每隔2至3个小时要再涂一次。戴太阳镜也不错，它能很好保护我们的眼睛直接被紫外线伤害。用火安全最重要　　阳春三月，万物复苏，天气转暖，山上许多枯草败叶愈加干燥，而祭祖又难免烧香烧纸、燃放烟花爆竹，媒体因外出祭祖用火不慎而造成火灾的报道屡见不鲜，这就要求我们祭祖时特别要注意用火安全。防患于未“燃”是很有必要的，吸烟、燃放烟花爆竹和烧香烧纸，每项都有着火造成火灾的隐患。最好的办法是先锄出一片空地，作为香纸、爆竹燃放区，点燃这些物品时还应该防止风吹火星乱飞，离开前务必灭完所有的火。环境意识要讲究　　为图方便，很多人外出扫墓野炊，总喜欢自带一次性餐具、塑料袋等，如果用餐结束后不处理好这些用过的东西，势必会制造出很多的白色垃圾，这就要求我们注意环境。处理方法很简单，离开前把垃圾深埋或找一块空地烧毁掉即可。文明节俭树新风　　往年许多人清明祭祖喜欢大操大办，大搞宗族主义，出门车队成群，所用香火、纸钱等祭祖物品华贵奢侈，形成相互攀比的不良风气，最后造成严重铺张浪费。有些地方过清明还带活鸡活鸭，甚至杀猪宰羊，其气氛比过年还隆重，大有攀比之意。其实，清明节，作为民间的一个传统节日，主要是为了悼念追思先人，完全没必要那么大搞排场。再说，暴饮暴食对身体也会造成很大的伤害。

7，我想请佛祖像怎样选吉日有哪些注意的地方

安供在高净处。不要在卧室。不要对着卫生间。可以供：素食。香。花。灯。或仅仅合掌礼拜。都可以。佛祖说了。佛教的人是不看日子的。---------《佛说阿难分别经》（节选）为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良时、良日。受佛五戒者，福德人也，有所施作，当启三尊；道护为强，设使诸天、天龙、鬼神无不敬伏。戒贵则尊，无往不吉，岂有忌讳不善者耶！---------南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

请佛像，到不用选吉日，但是佛像摆放的位置很有讲究的，一是从安放神位神那个位置好怎样安防方法，还有就是从风水角度安放那里对自己运气好，符合风水，这要去你家看了才能定，

请佛祖像，你诚心诚意即可，不需要选吉日。佛言：为佛弟子，不得卜问：请禁、符咒、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良日、良时。受佛五戒，福德人也，有所施作，当启三尊；佛之玄通，无细不知。-《阿难问佛吉凶经》身为佛弟子，平时除了常到寺院礼佛、听经闻法及参与法会共修以外，如果因缘具足，亦可在家中设置佛堂。 1 家庭佛堂的重要与功用设置家庭佛堂不但方便自课修持，而且具有如下几点殊胜的意义与功用：具有安定人心之效：在家中设置佛堂，不但表明自己是佛弟子，有了信仰的皈依处，也说明我们对佛菩萨的恭敬与尊重。而且家中有佛堂，正如同佛菩萨常随我们左右，给予加被，给予我们依怙，能产生安定力和安全感。具有弘法度众之用：家中有了佛堂，这是非常荣耀的事，若遇到亲朋好友来访时，可以引领参观佛堂。若有信仰者，可以请他们上香礼拜，彼此在佛法上有思想的交流；若是尚未起信者，可藉此机缘详细解说佛前的庄严及法物的名称和用途，并称赞诸佛菩萨的功德、佛陀的伟大及信佛的好处等，使其对佛教有初步的认识，留下美好印象，待因缘成熟时，自能得度。提供课诵自修之所：佛堂可以提供我们早晚课诵、礼拜、禅修、研读经书等修持的功能，藉由在佛堂的修持，可以去除烦恼，改变气质，增长福慧，净化身心。令不忘失修行之心：佛弟子若因忙于事业或因住家远离寺院等因素，无法常到寺院共修，则可能会渐渐与三宝疏远而忘失菩提心，正如人言："学佛一年，佛在眼前；学佛三年，佛在天边。"如果家中有了佛堂，则时时刻刻与佛同住，提醒我们不忘初心，精进不懈。 1 如何布置家庭佛堂家庭佛堂的布置以简单、庄严为原则。如何布置？提出以下方法，以供参考：佛像：供奉于佛堂的中央，大小应与佛堂配合。如：释迦牟尼佛三宝佛(释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛) 西方三圣(阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨) 华严三圣(释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨) 观世音菩萨地藏王菩萨阿弥陀佛供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像，皆可择一供奉，切忌纷然杂供，有失庄严。供器：供桌上可摆设花瓶、烛台、灯台，宜左右对称；香炉放中间，早晚上香；净水杯一个或三个，早晨供奉茶水。法器：可准备木鱼、大磬(或引磬)，敲打时切莫扰乱他人。经书：课诵本可整齐放置佛前，保持佛堂的洁净庄严，亦可收藏，课诵时再请出。假若佛堂有空间，最好能设一个经橱，凡佛经、佛书、佛教杂志等，都可陈设其中，供人阅读。此外，供桌前面围上桌围，挂上庄严布，供桌两旁亦可挂幢幡，佛前可置拜垫，以利礼拜或课诵用。佛堂对联(参考用) 横批：万德庄严横批：莲池海会右：行持要向岁寒操右：人天缺陷不念弥陀更念谁左：修养须从尘事炼左：吾佛慈悲广度众生当度我横批：智慧如海横批：佛光普照右：莲花座下礼能仁右：天上天下无如佛十方世界亦无比左：贝叶行间修福慧左：世间所有我尽见一切无有如佛者横批：佛光普照右：净土莲花已待君左：家庭亲属皆归佛 1 设置佛堂注意事项家中欲设置佛堂或已经设立佛堂，应注意下列事项：设立佛堂时，只要选择一间清洁干净、光线充足、安静不吵闹之处即可，不一定讲求富丽堂皇，最重要的是要有一颗虔诚、恭敬的心。如与家人或同事、同学等共住一处时，应征得大家同意，始可设置佛堂；若他人不同意时，可以收藏方便的佛像代替，于课诵时请出，课诵后再收藏，不宜勉强设立佛堂，以免引起他人的困扰。设立佛堂不须特别选择吉日吉时，也不必看地理方位，只要心存诚敬，则"日日是好日，时时是好时"。供奉佛菩萨圣像可用纸绘、木刻、铜铸等，只要大小式样庄严，令人心生恭敬即可。有佛桌者，可摆设法器、花瓶、烛台(或电灯灯台)、香炉、净水杯、供果盘等，物品可增可减，只要对称、庄严即可。佛像左边或右边均可供奉祖先牌位。家中有人往生，佛像无须遮蔽。佛堂不可借作扶乩问卜之用。 1 家庭佛堂的礼仪家中既已设立佛堂，应视同在寺院的殿堂，应遵守佛堂的礼仪：佛堂中的一切物品，包括佛像、法物、拜椅、经书、花香烛果等供品，皆应整齐有序。供花不一定要日日更换。凡遇佛菩萨的纪念日时，得准备供饭素菜供养。最好每天有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香(早上可上供水)，日日不辍，持之以恒。佛堂、供桌、香炉、烛台，应常常清理打扫，以保持佛堂的清净庄严。清理佛堂、佛桌时，应有专用的布、水桶等，不可与他处共用清扫用具。佛堂乃清净庄严之处，为礼拜、课诵、禅修、研读经书之修持用，不宜于中嬉闹谈笑、宴客饮食等，以免有失对佛菩萨的恭敬。外出前、回家时，应到佛前礼拜，如同向家中父母长辈禀告、请安，以示对佛菩萨的感谢、恭敬、系念之心。佛堂内应保持光线明亮。外出前，应将油灯、香烛之火熄灭，以保安全。法器乃龙天耳目，课诵时欲司犍槌，亦当如法，声音宜小，以免干扰左邻右舍或家人，引起他人反感。

安供在高净处。不要在卧室。不要对着卫生间。可以供：素食。香。花。灯。或仅仅合掌礼拜

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