百家姓的诗是什么意思，求古文对百家姓解释的资料

1，求古文对百家姓解释的资料

李

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2，姓名做诗周宁刘彩儿最好知道做出来的诗是什么意思

周天年月与时进宁愿江南烟雨兴爱我所爱姻缘命刘海春风吹桃杏彩蝶双舞翩翩庆儿女情真姻缘定押韵七言句姓名做诗，周宁刘彩儿

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3，飞人寻常百家姓这是句诗说明了什么

唐代诗人刘禹锡作《乌衣巷》，以有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的诗句，感叹王谢旧居早已荡然无存。

唐代诗人刘禹锡所写《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。昔日王导、谢安等豪门贵族居住于乌衣巷中，而今此处却冷落萧条。盘踞于此地的豪门被寻常百姓所替代，从前在王谢高堂丽舍前飞进飞出的燕子，如今却在老百姓家中安营扎寨。作者借燕子的命运暗示出人世的变迁、历史的变迁，表达了作者对人世沧桑的无限感概。

时间的力量很大，能够改变岁月和人们的生活，历史的车轮是向着好的方向前进的。

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4，什么叫诗

【诗】【诗的实质】诗的实质就是：有节奏感的话语。很多诗都押韵，不压韵也要有节奏感、韵律感。虽然赵丽华的梨花体被大家批判，但是她写的确实是诗，因为通过断句，使一句普通的话语具有了节奏感，它也就是诗了。什么是诗的两个事实：第一个事实：什么是使得诗和普通的话语区分开来的形式上的区别？——是节奏感。第二个事实：并非只有好的诗，才能叫诗。所以梨花体是诗，但不一定是好诗；所以章太炎说《百家姓》、《医方歌诀》是诗，所以打油诗也是诗，但这些都不是好诗。歌也具有节奏感，歌是诗吗？唱出来的是歌，不唱也具有节奏感的话语是诗。诗是一种文学体裁，其按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌。

5，取名带轩字的含义是什么

轩字的本意是古代一种有围棚或帷幕的车，也可指帝王、权贵的车驾，有王权富贵的象征。用在名字中有形容男子出类拔萃、气宇轩昂的寓意，所以给男孩取名用轩字是非常好的。既蕴含着父母对宝宝的祝福和期盼，还保证一个名字具有可读性、可记忆性，可以给人留下深刻的印象。轩是中华姓氏之一。历代以来百家姓记载轩辕为复姓，后省作轩姓。源于姬姓，出自轩辕黄帝，属于以先祖名字为氏。“轩，曲輈藩车。”在《说文解字》中很好的对轩字做了解释，就是其本义一种前顶较高而有帷幕的车子。取名带轩，希望自己的孩子拥有好的气质，优雅、高尚、温文尔雅。在等级严明的古代封建等级社会制度中，轩是只有供大夫以上乘坐才可以称作的，所以也有权势、富贵的象征，这个字用在取名中，当然寓意是更加深刻，既指人气宇轩昂气质，也对孩子提升运势，使其未来有出息、有成就大有好处，还有出人头地、出类拔萃，成为人中龙凤的寓意，可见轩字取名对孩子百利而无一害。取名是有很多方法的，许多人是从诗词里给自己的孩子取名。从诗词歌赋聊到人生哲学，看庭前花开花落，是一种悠闲的生活，让人憧憬与向往，很多诗词里面的句子就给人一种这样美好的感觉，所以根据诗词来取名是一种很文雅的方式，能够让名字显得更加的富有诗意和美感。

6，诗这个字有哪些意思

诗是自然美、抒情美、艺术美和人生美的代名词，一切美好的东西都可以用诗来形容，诗总是与某种神秘莫测的力量联系在一起，被认为是由神灵所选中并赐予灵感的特殊而神秘。回答完(*^__^*)...呵呵

如果你问一位诗学家“什么是诗”，就像你问一位美学家“什么是美”一样，是难以得到你满意的回答的。诗之所以难于定义，大概因为“它是太属于精神世界，太缥缈了”，而且诗有广义与狭义之分。当诗的广义与狭义搅在一起时，“什么是诗”就显得更为纷纭复杂了。诗是文学基本体裁之一。《诗大序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”诗和歌的不同之处是：诗以诵为主，歌以唱为主，所谓诗要诵其言，歌要咏其声。诗多为有感而作。诗是一种最普遍的艺术，如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落。诗的实质就是：有节奏感的话语。很多诗都押韵，不压韵也要有节奏感、韵律感。虽然赵丽华的梨花体被大家批判，但是她写的确实是诗，因为通过断句，使一句普通的话语具有了节奏感，它也就是诗了。什么是诗的两个事实：第一个事实：什么是使得诗和普通的话语区分开来的形式上的区别？——是节奏感。第二个事实：并非只有好的诗，才能叫诗。所以梨花体是诗，但不一定是好诗；所以章太炎说《百家姓》、《医方歌诀》是诗，所以打油诗也是诗，但这些都不是好诗。歌也具有节奏感，歌是诗吗？唱出来的是歌，不唱也具有节奏感的话语是诗。

儒雅。

①文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：诗歌。诗话（ａ．评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；ｂ．古代说唱艺术的一种）。　　②诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。　　③中国古书名，《诗经》的简称。

7，什么是诗

　　【诗的实质】诗的实质就是：有节奏感的话语。很多诗都押韵，不压韵也要有节奏感、韵律感。虽然赵丽华的梨花体被大家批判，但是她写的确实是诗，因为通过断句，使一句普通的话语具有了节奏感，它也就是诗了。什么是诗的两个事实：第一个事实：什么是使得诗和普通的话语区分开来的形式上的区别？——是节奏感。第二个事实：并非只有好的诗，才能叫诗。所以梨花体是诗，但不一定是好诗；所以章太炎说《百家姓》、《医方歌诀》是诗，所以打油诗也是诗，但这些都不是好诗。歌也具有节奏感，歌是诗吗？唱出来的是歌，不唱也具有节奏感的话语是诗。　　诗是一种文学体裁，其按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌。　　它生存于人类的文化传统之中，我们对于“诗”、“抒情”、“美”这样的字眼，总是保持着崇高的敬意。人类不仅具有抒情的能力，而且具有这种需要，基于生存的需要。这样抒情诗就不仅仅是一个美学问题，而且是一个具有存在论性质的问题，抒情态度成为人类的一种生存范畴。随着文明进程的发展，社会分工的产生，出现了专司诗歌的“诗人”。诗人与非诗人的分裂便产生了。诗、诗人总是与某种神秘莫测的力量联系在一起的。诗人被认为是由神灵所选中并赐予灵感的特殊而神秘的人物。　　诗学关于诗，就像美学关于美一样，很难有一个公认的定义。如果你问一位诗学家“什么是诗”，就像你问一位美学家“什么是美”一样，是难以得到你满意的回答的。诗之所以难于定义，大概因为“它是太属于精神世界，太缥缈了”，而且诗有广义与狭义之分。当诗的广义与狭义搅在一起时，“什么是诗”就显得更为纷纭复杂了。海德格尔就不满于“把诗归入文学”，对“诗必在文学之中谋得其存在形式”不以为然。这不免是偏颇之论。诗是一种语言艺术，它当然应该属于文学，文学包括诗、散文和小说等，这难道还有疑问吗？不过，这里所谓的诗，只是狭义的诗。还有一种广义的诗。广义的诗就不再属于文学，不再是文学的一个分支和组成部分了。　　当我们把广义的诗与狭义的诗区分开来，就可以避免许多混乱，诗的定义就开始明晰了。　　【广义的诗】

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