什么叫三元九运，三元九运与二元八运到底谁更符合周易理学

1，三元九运与二元八运到底谁更符合周易理学

是的当然了

都有一套自己的理论，根据多年研究和实践二元八运最接近杨公风水

三元九运与二元八运到底谁更符合周易理学

2，如何理解风水三元九运元年交脱时期必有大事发

共计一百八十年、你是看的书而不理解！

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如何理解风水三元九运元年交脱时期必有大事发

3，三元九运之说靠得住吗

研究易经，离不开时间与空间的研究，我就不用时间

那叫三五一变

比较深入的论题了。

三元九运是大前提当然靠得住

研究易经，离不开时间与空间的研究，我就不用时间

靠的住，紫薇中30年空间一次冲击，但是个平均数，不是每个人都是一个时间，9元是人的9个十年，是大运。[]

三元九运之说靠得住吗

4，三元九运或二元八运是180年就循环的吗

天道没循环的那么快吧.....

谁能说说三元九运与国运的关系？

三元：。分上、中、下3元。每元180年，三元共540年。九运：每运20年，一元分上3运、中3运、下3运，一元共9运。

简易变易不易唯一不变的就是变

540年前，1080年前，都是些什么朝代？

期待着下一个牛顿会发明出什么

5，黄历中的天恩是什么意思

天恩、月恩，均为月令神煞系统中的神煞。月令神煞系统是根据月建、和四时而构成的。天恩：丛辰名，吉神。月恩：丛辰名，指月建所生之干。子母相从。故名正月建寅，阳木，生丙火，阳火。二月建卯，阴木，生丁火，阴火。三月、四月以此类推。天恩意为此日宜营造、嫁娶、移徙、祭祀、上官、纳财。在这里简单介绍一下黄历，黄历是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。黄历古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。其内容指导汉族劳动农民耕种时机，故又称农民历。汉族民间俗称为通书。但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。黄历也叫皇历，是古代帝王遵循的一个行为规范的书籍，这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，由于它是皇帝家族才可以用的，所以就叫“皇历”，辛亥革命以后打倒了帝制，才把“皇历”改写成“黄历”了。在现代，黄历的主要内容包括：公历、农历和干支历三套历法，二十四节气与礼拜天（星期）、宜忌、冲煞、方位、流年、太岁、三元九运、玄空九星等等。内容丰富，因各家编写出版而不同。

6，生子在黄历中除了叫添人口还叫什么

生子在黄历中除了叫添人口还叫添丁；黄历是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。黄历古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。其内容指导汉族劳动农民耕种时机，故又称农民历。汉族民间俗称为通书。但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。在现代，黄历的主要内容包括：公历、农历和干支历三套历法，二十四节气与礼拜天（星期）、宜忌、冲煞、方位、流年、太岁、三元九运、玄空九星等等。内容丰富，因各家编写出版而不同。添丁意思是生儿子，该词最早来自《唐才子传》卷八：卢仝，范阳人，号玉川子。仝老无发，奄人于脑后加钉。先是生子名“添丁”，人以为谶云。黄历，又称老黄历、皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有每日吉凶宜忌的一种万年历。黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历。黄历主要内容为二十四节气，每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、吉神凶煞等。黄历是古时帝王遵循的一个行为规范的书籍，并由钦天监计算颁订，因此也称皇历；这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，其内容指导中国劳动农民耕种时机，故又称农民历；中国民间俗称为通书；但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。在现代，黄历的主要内容包括：公历、农历和干支历三套历法，二十四节气与礼拜天（星期）、宜忌、冲煞、方位、流年、太岁、三元九运、玄空九星等等。

生孩子叫“进人口”“添丁”“弄璋（古人指生下男孩子把璋给男孩子玩，璋是指一种玉器，后来把生下男孩子就称为弄璋之喜）”“弄瓦（古人把瓦给女孩玩，瓦是纺车上的零件，希望她将来能胜任女红。旧时常用以祝贺人家生女孩）”“求嗣（古人向神明求子，称为求嗣,也可以说是制造孩子）”

7，三元九运的划分方法

“上下四方为宇，往古来今为宙，宇和宙分别是指空间和时间”。人生只是宇宙中的一部分，而且是极其渺小的一部分，时间的碾轮推送着我们不断向前，我们所居住的星球就是这样的一个时间大轮子。木星环绕太阳一周约十二年，土星环绕太阳一周约三十年。木星与土星大约二十年会合一次，两大星球的会合，会以我们意识不到的方式对我们施加种种影响。所以玄学家们以二十年来划分一个元运。玄空飞星一派就是认为二零零四年是下元的八运的新开始，我们正进入一个新的时代之中，这个时代中房地产、农牧业等相关土行的行业会更繁荣，宗教玄学昌盛，社会的管理者会越来越年轻化，年青的男子比较容易获得成功……。这一切都是时空的变化所造成的。人生如此般的渺小，而我们的先贤们居然能够窥知无限宇宙之真理，并创造了伟大的“三元九运”的时空划分方法，这是人所创造的“神迹。”六十干支就是十天干配十二地支，组成了六十对天干配地支的组合，我们称之为“六十甲子。”一个甲子六十年，六十刚巧又是木星公转十二年和土星公转三十年的最小倍数。六十年也是土、木、水三颗行星的会合周期。三个甲子合计为一百八十年，一百八十年太阳系九大行星同处于太阳的一侧，分布成一个扇面形状，形成了九星大会合。二十年一小运，六十年是一个元，三个元合计九个小运。这就是“三元九运”，分别是：三元 —— 上元、中元、下元上元 —— 一运、二运、三运中元 —— 四运、五运、六运下元 —— 七运、八运、九运三元九运中的元和运都是六十甲子代表不同的能量气场的符号，一、二、三、四、五、六、七、八、九说的是一坎水、二坤土、三震木、四巽木、五黄土、六乾金、七兑金、八艮土、九离火。在“洛书九宫”中，五黄土占据中央，八卦依照某种次序分布周围，它们不只是卦，它是宇宙中的不同的信息场。有观点认为，“洛书九宫”是史前文明，而据此发明的“三元九运”则反映了一种消长原理，宇宙间的这种能量信息会随着时间的运行而发生周期性的变化，周而复始。“三元九运”以每五百四十年为一个大元，每一百八十年为一个正元，每一个正元又可分为三个单元，分别是上、中、下三元，每一元又可分三个运。在不同的元运时间的变化之中，相同的空间会有不一样的气场变化；在相同的元运时间中，不同的空间会有不一样的气场变化。玄空派风水中，元运的飞星便是旺星财星，2004年—2023年下元八运中，艮卦，八白左辅星所到之处，便是当时得令财；2024年—2043年下元九运中，离卦，九紫右弼星所到之处，便是当时得令财；2044年—2063年上元一运中，坎卦，一白贪狼星所到之处，便是当时得令财。因此从宅运上来看，“到山到向”的下元八运的坐未向丑和坐丑向未的房宅便是立的最旺的卦线。在流年风水中，八白所到的宫位便是这一年里的旺财位。如果你入住了八运的到山到向的楼，又流年布置合法，风水认为必主兴旺大发。自然与风水并不是固定不动，而是流动不息的，就好象风永远都吹着，水永远都流着，永无开始，永无结束。所以说风水的影响是流变的，飘忽而又顺从的。不同方位在相同的时间有着不同的吉凶，不同时间在相同的方位也有着不同的吉凶。常言说：“风水轮流转”，意即是指风水上的吉凶绝对的带有时间性，吉和凶是有条件的存在着，或说是相对存在着的。

三元九运，三个元运就是上元、中元、下元，合称为“三元九运”。上元是一、二、三运；中元是四、五、六运；下元是七、八、九运。古人把20年划分为一运，三个20年也就是三运形成一元。每一个元运六十年，三元总共是180年。

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