总之，不光是农村，应该说在所有国人的心里，“切莫迁坟、十迁九败”这种观念仍然普遍存在，这并不单单是迷信，更是一种说不清道不明的XX。我不知道用哪个词表达，所以用“XX”代替，如果大家也和我有同感，在评论区说出你认为的XX。当然了，如果不认同我的观点和感受，就直接XX了。我是一直专注三农，服务农村农民的基层微课堂，欢迎评论区交流探讨，也可以私信，我一定会尽心一一回复。
今天处暑，为何农村的老人说今天下雨不好，有啥说法吗？
今天是8月23号，已经是2019年农历二十四个节气中的第十四个节气“处暑”了。说到“处暑”，民间的谚语很多，像什么“立秋下雨人欢乐，处暑下雨万人愁”，“处暑雷唱歌，阴雨天气多”，“处暑不消暑，好似秋老虎”等，都是比较有代表性的。那村里的老农为什么会说今天下雨不好呢？处暑之后，太阳直射点继续向南移动，太阳辐射逐渐减弱，影响我国的副热带高压跨越式南撤。
在开始影响我国的冷高压控制下，东北、华北、西北雨季基本结束。然而，称雄了一个夏季的副热带高压，有时候并不肯轻易让出主动权，心甘情愿地退到西太平洋的海上去。在不肯南撤的副热带高压控制下，南方地区往往会感受到秋老虎的余威，使华南、西南、华西地区的雷雨天气仍然比较多。农村老人之所以会说处暑下雨不好，是因为民间向来有处暑这天下雨，秋季丰收将不保和秋老虎会回来的认识和说辞。
一种原因是认为秋季雨水多，气温降低，光照强度相比于夏季明显不及，雨后的水分蒸发比较慢，容易导致水稻、谷子等农作物倒伏发霉，还会影响成熟后的机收。另外呢，就是绵绵秋雨也会给地里的各种叶菜造成很大危害。处暑下雨，秋老虎就要回来，雨水就会很多，影响农作物收获。这样的民间说法，当然不能说没有一定的道理。但严格说来，其实并不适用于任何年份。
“计划赶不上变化快”，凡事总是有所例外的。普遍的规律是，处暑后我国大部分地区气温下降，冷空气活动增强，降雨会减少。处暑下雨，证明冷空气活动频繁，有时会带来一段绵绵秋雨。但也并不绝对。过往的年份已经有事实证明，处暑下雨，凶猛的秋老虎有时会发威呈强，有些年份也并没有出现。辩证地认识问题，辩证地看待多种多样的民间谚语，只有“辩证”才是颠簸不破的真道理。
清明祭祖的时候是先修坟还是先烧纸钱呢？程序有什么讲究呢？
一年一度的清明节就要到了，这是一个祭拜祖先、修坟立碑的节日，这个节日也是已经流传了几千年，我们中国人的讲究，不忘祖先，这是一个很好的传统。清明是一个节日，同时也是一个节气，是唯一个有双重身份的节日。在这一天上坟是一种祭奠先祖，同时也是体现孝心的很好的形式。我们平时很少有时间去上坟，借清明节去看一看，在坟头上加点土，有漏洞或坍塌的地方补一补，的确是件好事情。
那么我们在祭祖的时候，是先修坟还是先烧纸钱呢？这个是有讲究的，因为我们祖先的坟地，在野外，并不经常去整理，肯定是长满了野草，如果就这样直接就去烧纸钱，那肯定是不行的，显得没有孝道，自己的祖坟都不去整理，就直接烧纸钱，也是对祖先的不敬。所以，在祭祖的时候，一定要提前一两天到坟地上整理坟地。也就是在清明节前两天就应该去修好坟地，因为，有一些坟地，日久失修，会有坍塌，坟上的土也会流失，所以必须把这些都修理好，还要把杂草也除去，把墓地平整一下，看起来也舒服，也显得对祖先的敬畏。
我们在修祖坟的时候，切记不要乱动坟上的石头，不能因为它不好看而换掉，而是只能，从外边再找别的石头加进去，让其更稳固就好。坟上的土也一样，不能因为多而铲掉，总之是只能增加，不能减少。现在有很多人，总是把祖坟修理得富丽堂煌，这样做并不是好事，坟地主要是在野外，要有草有树木，如果把坟地整得一棵草都没有，那就失去了坟地的意义，也可能因此，把兴旺的家庭败落下来。
当把坟地整理好之后，最好也是等到了清明节那天的早上，带上祭品、香火、纸钱等等去拜祭。拜祭的时候，也是等你上香，摆好祭品了再烧纸钱，可以放鞭炮的地方，就放一些鞭炮。如果，附近有森林或草木太多则一定要注意防火，也不要放鞭炮。当然，有一点必须注意，一定要做好降火意识，烧完纸钱，祭拜完成，必须看好烧纸的火要完全灭掉才能离开，确保安全。
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