楚庄王后代姓什么，楚庄王和屈原是什么关系

1，楚庄王和屈原是什么关系

屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，屈原出生于楚国贵族，和楚王一样，芈（mǐ）姓，后改姓熊，楚武王熊通楚王的本家中，和屈氏家族类似的，还有春秋时代的若敖氏和薳氏；战国时代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚国王族的三大姓之子屈瑕的后代。

楚庄王和屈原是什么关系

2，沈姓来源和名人

[编辑本段]沈姓来源： 1、出自姬姓，以国为姓，是黄帝的后裔。沈本是上古国名，最早是夏禹子孙的封国。周初时，周武王死后，由年幼的周成王即位，周公旦（文王第4子）摄政。三监不服，与武庚（商纣王之子）勾结，联合东方夷族反叛，后被周公旦所灭。周文王第十子——季载，因平叛有功，被周公旦举荐为周天子的司空，后周成王将其叔叔季载封于沈国，又名聃国。季载又称冉季载。聃又写作冉，古时，冉、沈读音相同。春秋时，沈国为蔡国所灭，季载之后子逞逃奔楚国，其后子孙遂以原国名命姓，称沈氏。 2、出自芈姓，是颛顼帝的后裔。春秋时，楚庄王之子公子贞被封在沈邑，其后遂以封邑名命姓，称沈姓。 3、出自少昊金天氏，以国为氏。少昊金天氏裔孙台骀氏之后有人建立沈国，春秋时，为晋国所灭，子孙遂以沈为氏。

沈姓来源和名人

3，伍姓是楚国公族吗

、源于芈姓，出自远古黄帝的臣子伍胥，属于以先祖名字为氏。黄帝为部落首领时，有大臣名伍胥。伍胥就是楚国望族的伍氏始祖，伍氏家族传至春秋时候，楚庄王有个谋臣叫伍参，传说便是伍胥的后裔。此后，伍参的后裔子孙遂以先祖名字为姓氏，其后裔世代称伍氏至今，史称伍氏正宗。 [1] 2、源于姬姓，出自西周时期官称小司徒，属于以官职称谓为氏。司徒，是上古时期官名，主管教化民众和行政事务。在夏、商、周王朝时期都设有“司徒”之官，辅佐君主操持行政事务。春秋时期，诸侯列国也多设有“司徒”职位，后裔子孙中有以先祖官职命氏的，就称作司徒氏。 [2-3] 3、源于姜姓，出自春秋时期齐国户甲制度，属于以官职称谓为氏。西周初期，姜尚为齐国建立了户甲管理制度，将五户人家编在一起，称作“轨”，五户连保称伍，由轨长管理，轨长在民间俗称“伍伯”。在轨长、伍伯的后裔子孙中，以先祖官职称谓为姓氏者，称伍氏。 [4-5] 4、源于官位，出自春秋战国时期军制，属于以官职称谓为氏。在周朝，军队编制中设置有伍长，即五人编为一伍，由伍长统之作战。伍长的后裔子孙中，以先组官职称谓为姓氏者，称伍氏

伍姓是楚国公族吗

4，庄子姓什么名字叫什么谁能告诉我谢谢你

子原名叫庄周；他的后代在安徽蒙城。王安石对蒙城人有句评价“民有庄周后世风”，庄子的后代，庄子遗风世世代代潜移默化在他们骨子里头。庄子的后人应该为有这么一个伟大的祖先而感到骄傲；他的后人自然是姓庄；当然现在社会找不到先祖的人多得多了；很多人都是经过了迁移，然后再改了姓氏，所以；现在的任何姓氏都有可能是有问题的。改姓已经是在平常不过的事情了。这话说的就奇怪了。庄子他的确是庄姓的人起源；但是谁能保证今天的姓庄的人都是他的后人呀！人家会改姓的呀！我晕。从“庄周梦蝶”上可以看出，庄子原名庄周附:庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。不改姓的话是的

庄周，请采纳，谢谢。

庄子（约前369－前286）。战国时哲学家，名周。宋国蒙（今河南商丘东北，一说今安徽蒙城县）人。做过蒙地方的漆园吏。庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国蒙，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

5，秦王蠃稷是蠃政的什么人

秦王蠃稷是秦始皇嬴政的曾祖父。　　秦昭襄王（前325年－前251年），一称秦昭王，嬴姓，赵氏，名则，又名稷，秦惠文王之子，秦武王异母弟，战国时期秦国国君。早年在燕国做人质。公元前307年，秦武王去世，秦昭襄王与其弟争位，遂立。公元前306年—前251年在位，为中国历史上在位时间最长的国君之一。　　秦昭襄王之后，秦国国君依次为：　　秦孝文王，秦始皇祖父，秦昭襄王之子。　　秦庄襄王，秦始皇父亲，秦孝文王之子。　　秦始皇

曾祖父。秦昭襄王嬴稷-----秦孝文王嬴柱----秦庄襄王嬴异人----秦始皇帝嬴政

秦昭襄王嬴稷，是秦惠文王之子，秦昭襄王和秦始皇的关系是子孙关系，秦始皇的老爸是秦昭襄王的第二个儿子，所以两人为子孙关系。　　前307年，秦武王意外死，诸弟争位;赵武灵王与秦国的魏冉等大臣合谋，于是得立，是为秦昭襄王，简称秦昭王。秦昭襄王五十六年(公元前251年)，在位五十六年的秦昭襄王去世，时年七十五岁。　　秦昭襄王次子秦孝文王嬴柱：秦昭襄王四十年(公元前267)，因悼太子死在了魏国，秦昭襄王四十二年(公元前265)，安国君继立为太子，号安国君。公元前251年，秦昭襄王死，孝文王即位，先服丧，于公元前250年正式即位。可是这秦孝文王也是福薄啊，在位没多久便去世了，葬于西垂，太子子楚(曾用名：异人)即位，是为秦庄襄王。　　秦庄襄王又称秦庄王，嬴姓，赵氏，本名异人，后改名为楚(亦作子楚)，是秦孝文王(安国君)与夏姬所生，也是秦始皇之父。战国末期秦国国君。曾在赵国邯郸作质子，后在吕不韦的帮助下成为秦国国君。其子嬴政建立秦朝时，追封其为太上皇。

秦昭王嬴稷,孝文王嬴柱,庄襄王嬴异人(子楚),始皇帝嬴政,秦昭王是始皇帝的曾祖父。

6，姓沈的典故是什么姓沈的发源地在哪

沈姓起源参考之一历史来源：出自「姬」姓。以国为氏。据《元和姓纂》云。周朝初，周文王第十子季载，受封於「沈」(今河南省平舆县北 ) ，因以国名为氏。出自「姒」姓，周朝时又有侯国，沈国，其地在安徽省。此地为另一沈国。家族名人沈括（1029～1093）字存中，宋钱塘人（今浙江省杭县）。博学多才，兼通天文、方志、律历、音乐、医药、算数等。尝出使契丹。著有梦溪笔谈、长兴集等书。沈周（1427～1509）字启南，号石田，又号白石翁，明长洲人（今江苏省吴县）。少从陈孟贤学，及长，博综典籍，诗文俱佳，尤工於画，与唐寅、文徵明、仇英并称明之四大家。著有客坐新闻、石田集、石田诗钞等。地望分布：浙江吴兴郡。之二沈姓在当今中国姓氏中排名第三十七，在台湾排名第四十。沈姓的起源主要有三种。第一种，是出自少昊金天氏。少昊的后代昧，担任水官，被称为玄冥师。昧的儿子台骀，因为治水有功，被封在汾川，后代建立了沈国，国人以沈为姓。第二种，是出自姬姓。周文王的儿子季载，被封在沈，建立了沈国，称作沈子国。后来，沈国被蔡国所灭，沈国的遗民就用沈作为自己的姓氏，从此姓沈。第三种，是出自芈姓，是楚国王族的后裔。楚庄王封自己的儿子公子贞在沈邑，贞的后人用封邑作为自己的姓氏，也姓沈。发展和演变：春秋战国时期，沈姓主要在河南，湖北发展，到汉代时，开始有人移居安徽，浙江，唐代初期，有沈姓开始进入福建，南宋时，开始有沈姓迁居广东。明朝末年，沈斯庵迁居台南，首先进入台湾。沈姓的主要聚居地有：沈丘，寿春，吴兴，武康，九江，会稽，乌程，龙溪，漳浦，南靖，长泰，诏安，梅州，宁化，建阳，龙岩，清流，延平，连城，上杭，大浦，善化等。

沈一、寻根溯祖 1、出自姬姓，以国为姓，是黄帝的后裔。沈本是上古国名，最早是夏禹子孙的封国。周初时，武王死后，由年幼的成王即位，周公旦（文王第4子）摄政。三监不服，与武庚（商纣王之子）勾结，联合东方夷族反叛，后被周公旦所灭。季载（文王第10子），为周天子的司空，因平叛有功,后成王将其叔叔季载封于沈国，又名聃国。季载又称冉季载。聃又写作冉，古时，冉、沈读音相同。春秋时，沈国为蔡国所灭，季载之后逃奔楚国，其后子孙遂以原国名命姓，称沈氏。 2、出自芈姓，是颛顼帝的后裔。春秋时，楚庄王之子公子贞被封在沈邑，其后遂以封邑名命姓，称沈姓。 3、出自少昊金天氏，以国为氏。少昊金天氏裔孙台骀氏之后有人建立沈国，春秋时，为晋国所灭，子孙遂以沈为氏。

7，楚庄王是谁的后代

轩辕氏的后代。楚庄王（？－前591年），又称荆庄王，出土的战国楚简文写作臧王，芈姓，熊氏，名旅（一作吕、侣）。郢都（江陵纪南城）人，楚穆王之子。中国春秋时期楚国最有成就的君主，春秋五霸之一。春秋时期，先后有五位君主称霸，其中以楚国的地域最大、人口最多，物产最丰，文化最盛。庄王之前，楚国一直被排除在中原文化之外，庄王自称霸中原，不仅使楚国强大，威名远扬，也为华夏的统一，民族精神的形成发挥了一定的作用。楚庄王自前613年至前591年，共在位23年，后世对其多给予较高评价，有关他的一些典故，如“一鸣惊人”等也成为固定的成语，对后世有深远的影响。鬻熊。商末人，其才高八斗，学富五车，曾为周文王之师，被封为护国侯。其先祖为黄帝，黄帝子昌意生颛顼，颛顼四世孙陆终第六子名季连，鬻熊为季连之裔孙。鬻熊曾孙熊绎以王父字为氏，称熊氏。西周成王时，封熊绎在荆楚，建立楚国，建都于丹阳（今湖北秭归东南）。春秋时，楚国一度强大，势力曾扩展到中原，为春秋五霸之一。公元前二二三年，楚为秦所灭，后人多以熊为姓，并尊鬻熊为熊姓的得姓始祖。据《世本》、《古今姓氏书辨证》及《元和姓纂》等所载，黄帝七世孙有季连，为芈姓，其后裔有鬻熊者，乃周文王之师，曾孙熊绎建立楚国，以王父字为氏。据《元和姓纂》所载，相传黄帝生于寿丘，长于姬水，居轩辕之丘，建始都于丹阳（今湖北秭归东南），又称有熊氏，其后有以地为氏者，称熊姓。芈姓源于轩辕氏，出自上古黄帝第八世孙季连之后，属于以图腾崇拜为姓。据史籍《史记·十·楚世家》的记载：“陆终生子六人，一曰昆吾，二曰参胡，三曰彭祖，四曰会人，五曰曹姓，六曰季连，芈姓，楚其后也……季连生附沮，附沮生穴熊。其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能记其氏。”在史籍《通志·氏族略》中也记载：“芈氏，楚姓也，陆终之子季连之后也。” 　　按上所说，楚国之祖季连系陆终第六子，陆终系吴回之子，吴回系老童(卷章)第二子，老童系称之子，称系颛顼(高阳)第三子，颛顼系昌意之子，昌意系黄帝第二子。　　但在史籍《国语·郑语》中则记载：“祝融之后有八姓。融之兴者，其在芈姓乎？蛮芈蛮矣，唯荆实有昭德，若周衰，其必兴也。”阐述了芈姓季连部从蛮俗，建立了荆国。　　楚之先祖从帝喾起，均居火正称祝融，至夏王朝时期为重要成员或盟国。后商国人兴起而代夏，楚之先祖在此夏、商交替之际，分崩离析，出现了祝融六姓或八姓的四处流落的局面。芈姓季连部，就在这一背景下离开故地新郑一带，辗转至丹淅、荆山的汉水流域一带。　　季连为芈姓，这在陆终之前是不见记载的。据史籍《帝王世纪》记载：“颛顼高阳氏，黄帝之孙，昌意之子，姬姓也。”可见颛顼一系均为姬姓。但自祝融陆终之后，在史籍《史记·楚世家》中记有六姓，而在《国语·郑语》则记为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。这从人类的演进过程看，是符合历史实际的。早在远古时期，华夏先民已认识到婚姻同本身的繁殖有密切的关系，故逐渐严格限制“同姓不婚”。一个姓就是一个通婚单位，最初当是一个氏族。由于同姓不婚，必然要求本姓(氏族)的后代与另一个姓(氏族)的后代通婚，这样必然在一个姓之下出现了一些新姓，一个氏族(部落集团)也就裂变成若干个新的氏族了。　　姓，原义为生，在史籍《号甲盘》中即写作??。在史籍《白虎通·姓名》中记载：“姓者生也，人禀天气所以生者也。”说明姓，本来就是人类的自然生殖，是人出生后的标记。在只知其母、不知其父的远古时代，当然把生的根因归于女性，所以，东汉著名文字学家许慎在其《说文解字》中释“姓”说：“人所生也。古之神母感天而生子，故称天子。从女、从生，生亦声。春秋传曰：天子因生以为姓。”同时，先民由于对男女交媾及怀胎生育，不能作出科学解释，于是认为与人的初生相距不远或常见的某种自然生物有直接的关系，从而产生了图腾和图腾崇拜。因此，姓是母系氏族制的产物，后来随着“母权制”为“父权制”所取代，女性的姓，亦渐为父系氏族所承袭，图腾的色彩也渐淡化了。陆终之后六姓或八姓，就是这一历史背景下的产物。

楚庄王是楚成王之孙，楚穆王之子。

有熊氏的后代

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