就像我们在外地的人念自己的母亲一样，念得诚了多了母亲也可以感觉到的，念菩萨也一样的道理。只要您诚心去念去拜去求，结合着规范自己的行为，积德行善，就可以求到。恭敬诚心是最重要的，不在于钱多少，烧香多少，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬要真信有这个力量。还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的。 当然在婚姻里的人也一定要珍惜这些福分，不要太过放纵，沉迷，因为都是在消耗福分的，越放纵消耗的越多，福分少的就容易离婚，就像国外提倡性开放，而他们的婚姻是一塌糊涂的，而现在我们国家很多夫妇到了40几岁就相互讨厌了，也大体和改革开放以来，性观念开放有关。而相敬如宾的婚姻是最容易长久的。
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男财为妻，日支为妻星；月为婚姻宫，日为配偶宫。
一：日下坐财，主妻多内助，更得妻而发财。
二;日坐财星，妻持家有方。
三：日坐财星又是将星，定娶富贵名门之女。
四：日坐正印，偏印，妻贤惠而得力。
五：日坐印地，其妻必有非常之内助。
六：日坐食神，妻身肥，自己瘦小。
七：日坐贵人，妻贤淑美丽，有威望。
八;日坐正财偏财者，不受克破，因妻得财。
九：日干旺，正偏财亦旺，主富而多妻妾。
十：日支为子午卯酉者，妻貌美，寅申巳亥，妻敦厚，辰戌丑未，妻平常。
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姻缘，旧时谓婚姻的缘分。 出处：《京本通俗小说·志诚张主管》：“开言成匹配，举口合姻缘。” 示例：《初刻拍案惊奇》卷五：“若不是姻缘，眼面前也强求不得的。”
【结婚】配偶、配耦、结发、结缡、丝萝、成亲、完婚、婚配、燕尔、宴尔、判合、牵丝、片合、牉合、匹配、结丝萝、结朱陈、秦晋、朱陈、二姓之好、秦晋之好、秦晋之匹、秦晋之偶、共牢、合卺、拜天地、洞房花烛、朱陈之好、婚嫁、嫁娶、拜堂成亲、合髻、花烛
【媒人】媒妁、红媒、伐柯、执柯、作伐、伐柯人、冰人、月下老人、大冰、蹇修、月老、红娘、撮合山、掌判、氤氲大使、良媒、媒氏、媒婆、牙嫂、冰上人、大宾、牵线人、
【六礼】纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎
【纳彩】委禽、提亲、行聘、敲门、说媒
【问名】请八字、讨八字、奠雁
【纳征】纳币、纳财、送嫁妆、文定、下彩礼、定婚、过大礼、过礼、完聘、大聘
有关婚姻的24个纪念日
第一年 纸婚,最初结合薄如纸。
第二年 杨婚,像杨树叶子一样飘动。
第三年 皮革婚,开始有点韧性。
第四年 丝婚,紧紧地缠住了。
第五年 木婚,已经硬化起来了。
第六年 铁婚,夫妇感情牢固如铁。
第七年 铜婚,比铁更坚韧,且不易生锈。
第八年 陶器婚,如陶器坚硬美丽。
第九年 柳婚,像垂柳那样,风吹雨打不会折。
第十年 锡婚,锡器柔韧,不易跌破。
第十一年 钢婚,不会生锈,还比铜铁坚硬。
第十二年 链婚,像铁链一样,紧扣连锁。
第十三年 花边婚,不但坚韧,并且很美。
第十四年 象牙婚,时间越久,越晶透美丽。
第十五年 水晶婚,透明晶澈而光采夺目。
第二十年 搪瓷婚,光滑无瑕,但需不让它跌地。
第二十五年 银婚,已有恒久价值,是婚后第一个大庆典。
第三十年 珍珠婚,像珍珠般的浑圆、珍贵,使人艳羡。
第三十五年 珊珊婚,嫣红而宝贵,更为生色。
第四十年 红宝石婚,名贵难得。
第四十五年 兰宝石婚,比红宝石更名贵、更值钱。
第五十年金婚,这是夫妇的第二个大庆典,通常都已儿孙满堂,一起庆祝,比银婚盛大多了。
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