十二生肖哪个是吉祥物,十二生肖中哪个最好

西汉陶猪作为随葬品的十二生肖俑是研究我国古代民俗风情的重要资料。从现有考古资料看，十二生肖俑最早作为随葬品出现在墓葬中应是南北朝时期，南宋青白釉十二生肖俑唐彩绘十二生肖俑综上所述，作为随葬品的十二生肖俑自南北朝开始至宋末逐渐消失，其演变规律相当清晰。

1、十二生肖中哪个最好？

龙，是十二生肖中，虚设的吉祥物，与人没有直接的关联，似有若无，不能算最好的生肖。鼠，老鼠过街人人喊打，见不了阳光，尽管老鼠比较灵敏，在动物中，人们最不待见的动物，更谈不喜欢了，一般好都没有。牛，勤劳，农民下田劳作，离不开牛，牛半年辛苦半年闲，除了乡下需要牠，城里人视它为勤劳辛苦的动物，就是攴桌上的美味，在十二生肖中，一般好都算不上。

虎，虎虎生风，饿虎扑食，虎啸龙吟虎是一种劲霸凶残的动物，人们敬而远之，只能敬畏不敢亲近，生活中女人脾气大，旁人就称她母老虎；如果是属虎的，他人就会释然：噢，她是属虎的。十二生肖中一般的好，兔，兔子尾巴长了。两种兔子，一种关在笼子由主人喂养，没有自由，等着主人养肥杀肉吃；一种野兔，被猎人猎犬赶得满山爬跑，我相信很多人，不愿意自己属兔，所以讲兔在十二属相中，一般都算不上，

鸡，属于家禽，等着家主养大杀肉吃，是人口中的美味，十二属相中，很多人也不愿意自己属鸡。猴，山中无猛虎，猴子称霸王，这句话讲明白了，猴子的品性不好；猴子被人牵着耍把戏，虽然猴子轻巧灵活，一般人也不喜欢自己属猴。羊，是一个性情温顺的动物，可是在生肖属相中，对女性有这么一句话：羊、羊、羊，十羊九不全。说明十个属羊人，有九个到一定的时候要守空房，

羊，在十二生肖中连一般好都不靠边。马，一马平川，一马当先，对马的映象比较可以，但是没自由，被主人骑着玩耍，从心里上很难接受自己属马，猪，吃了睡，睡了吃。好像属相属猪口福，性格好，如果在工作中和生活中，做事一点，反映问题，对方就讲你：和猪一样呆里呆气，笨得和头猪一样。谁愿意属猪呀，蛇，有一个寓言故事叫《农夫和蛇》。

蛇属于阴湿动物，最不懂感恩的动物，所以讲蛇和鼠在十二属相中，一般好都谈不上。狗，狗不嫌家贫，子不嫌母丑，义犬护主，三天喂熟一条狗，三年养不熟一个人，这就说明狗比人懂得感恩。在现实生活中和工作中，哪个地方都离不开狗：猎犬，警犬，导盲犬，搜救犬等等不一而足，这就是说明：狗，忠诚老实，工作踏实负责，是人类最好的朋友。

2、十二生肖有什么用呢？

【文藏来答】十二生肖鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支相配，合而谓之子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，是我国传统的纪时、纪月、纪年的方式，西汉陶猪作为随葬品的十二生肖俑是研究我国古代民俗风情的重要资料。

十二生肖俑，亦称十二支神俑，古代人拿十二生肖与人的命格相结合，并将其神化为生肖俑，在墓葬中按一定方位排列作为随葬阴器的十二生肖俑，一般为陶瓷制品，亦有少数为石制或金属质，常见于隋、唐、五代及宋墓之中，具有鲜明的中国民俗文化特色。汉陶鸡十二生肖的起源不晚于西周，到汉代已形成完整的十二生肖配属，从现有考古资料看，十二生肖俑最早作为随葬品出现在墓葬中应是南北朝时期。

山东临淄北魏崔氏墓葬群出土有十二生肖俑，陶质，形象较为写实，此时，生肖俑以独立的动物形象被置于相配套的龛台中。北朝灰陶生肖俑：马、蛇、虎、猴（临淄北朝崔氏墓）隋至初唐，十二生肖俑的常见形象已演变为坐姿的兽首人身像，此时随葬十二生肖俑多出现在两湖、四川等南方地区。如武汉桂子山隋大业年间墓葬出土的十二生肖俑，兽首人身，宽衣博带，拱手盘膝而坐，

重庆万州唐代冉仁才墓出土的十二生肖俑，兽首人身，盘坐于方座上，身穿折领宽袖袍，两手持笏板拱于腹前，通体施青釉，釉面布满均匀的细开片，座底有一洞。造型制作精美、生动，为唐代青瓷中的佳品，隋青瓷鼠、牛、猴俑（武汉桂子山出土）大致在唐高宗、武周时期，两湖地区已出现站立的兽首人身、着宽袖大袍的十二生肖俑，并逐渐取代了坐姿俑。