月宫中长生的兔兔之所以能入选十二生肖,要从兔入月宫的美丽传说说起。兔的冰清玉洁与月亮的温柔善良相映成趣,白兔便成了月亮的象征,受到了人们的崇拜和尊敬,这样,兔便顺理成章地入选十二生肖,关于十二生肖的排列问题,一直是个谜,历来众说纷纭,生肖兔配地支卯出现、应用和传播,又名卯兔;地支卯在十二地支中处第四位,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔,所以生肖兔也排在第四位。
1、中国十二生肖有兔,月宫有兔;西方复活节的标志也是兔。为什么东西方文化都看重兔子?
月宫中长生的兔兔之所以能入选十二生肖,要从兔入月宫的美丽传说说起:相传后羿射落九日后,在西王母那里求得长生不老药,吃了这种药,人可以升天变神仙。有一天,后羿外出打猎,他的妻子嫦娥出于好奇,悄悄吞吃了长生不老药,变得身轻如燕,飘悠悠升上天空,临飞之前,嫦娥养的一只小白兔跳到她的怀中。嫦娥抱着白兔,一直飞到了月亮上的广寒宫,飞入月宫的白兔便叫玉兔,它那雪白的毛,长长的耳朵,红红的眼睛,像广寒宫一样,给人以阴柔之美,
这个传说表现了人们对太阳酷热、暴躁的厌恶,而与之相对的月亮清凉阴柔,成了人们向往的地方。兔的冰清玉洁与月亮的温柔善良相映成趣,白兔便成了月亮的象征,受到了人们的崇拜和尊敬,这样,兔便顺理成章地入选十二生肖,复活节兔子兔之所以成为西方复活节的的吉祥物,与兔子的习性有关:兔子是繁殖很快的动物,雌性兔可以在怀第一窝小兔的时候同时怀上第二窝小兔(两窝小兔将分别出生)。
这种现象被称为异期复孕,兔类的性成熟很早,在一年内可产下几窝小兔。作为多产动物的兔子,象征了春天的复苏和新生命的诞生,因此,现在兔子是作为给孩子们送复活节蛋的使者,东方的玉兔随着月亮的阴晴圆缺,周而复始,复活永生;西方复活节兔热情顽强,生命力旺盛。由此可见,东西方文化之所以都重视兔子,是因为兔子身上的那种纯洁与母性、阴柔与美丽,成了人们对美好生命的希望与寄托,
2、十二生肖牛为什么排行第二?
丑牛乐耕人们能在漫长的农业社会中丰衣足食,除了先祖们的勤劳与智慧外,在很大程度上得益于对牛的使用。牛在历史上给人类的生活带来了翻天覆地的变化,人们以牛来耕地、负重、做交通工具,甚至抵御大自然中那些凶猛动物的侵袭。牛有温良恭顺的习性和踏实肯干的精神,在人们的心目中留下了美好的印象,在古代,人们还认为牛具有神性,可以使人与天地鬼神之间相沟通。
因此,在遇到征伐、田猎、天时、祭祀、农耕、疾病、婚丧等重大事件时,往往用牛的肩胛骨进行占卜,以征求牛神的意见,直到现在,羌族、蒙古族、纳西族和彝族等都还保留着以牛骨占卜的习俗。这种做法虽缺乏科学依据,但也从侧面反应出人们赋予了牛不可取代的地位,生肖牛的“第二把交椅”牛大哥本来是可以排在第一位的,只是后来被聪明的小老鼠捷足先登了。
事情是这样的:玉皇大帝召集众生肖动物,准备召开“排行大会”,规定按先来后到排位置,牛大哥憨厚,起了个大早,一步一个脚印地启程了。本来“一牛当先”了,第一的位置近在眼前,这时,小老鼠瞅准了时机,一个跨越式,跳到了老牛头角上。就这样,牛大哥只能屈居“老二”了,真是有苦说不出啊,当然啦,这只是一个可爱的传说!关于十二生肖的排列问题,一直是个谜,历来众说纷纭。
比较合理的解释是明代大学者郞瑛在《七类修稿》中总结出来的“动物习性说”,我们知道,古人把一天24小时分成了“十二时辰”,“十二时辰”对应“十二地支”,分别是“子时、丑时、寅时......”郞瑛就根据生肖动物在各个时辰里的习性作出了解释:夜晚11点到凌晨1点,是子时。子为阴极,象征着幽潜隐晦,而老鼠的特征是藏匿,此时老鼠也最为活跃,所以,把“子”配给了鼠;凌晨1点到3点,是丑时,
3、兔子在十二生肖中,排行第四,说明什么?
生肖兔配地支卯出现、应用和传播,又名卯兔;地支卯在十二地支中处第四位,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔,所以生肖兔也排在第四位。地支卯,在早晨五时至七时,卯字象征两扇门打开之形,故称卯时,如卯出酉入(酉为下午十七时至十九时),早晨卯时打开门出去,下午酉时回来;又如,卯月,春天二月,万物冒地而出,象开门之形,故二月又为天门。
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