端午节诗词有多少,描写端午节的诗词有哪些

端午节，亦有端阳节、重五节、龙舟节、浴兰节、诗人节等别称。“试上山头奠桂浆，朝云艳骨有余香，端午节亦称浴兰节，《荆楚岁时记》载，古往今来的文人骚客留下无数美妙的诗词华章，在《全唐诗》和《全宋词》中收录端午诗词上百首，或追思屈子，或寄诗龙舟，或咏叹离别苏东坡更是唱出一曲“佳人相见一千年”的情歌农历五月五日端午节，是第一个被列入世界非物质文化遗产名录的中国节日。

1、知道有多少关于端午的诗词？

端午节源远流长，源于祭祀，始于娛乐，影响广泛，形式多样，异彩纷呈，各种活动与诗歌结下了不解之缘。一、粽子与诗歌端午时，煮米饭或蒸粽糕投入江中，唯恐鱼食屈原之身体，以后逐渐用粽叶代替，有诗云:宋.欧阳修《渔家傲.五月榴花妖艳烘》五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新絲缠角粽，金盘送。生绡画扇盘双凤，正是玉兰时节动，

菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄，犹蒈松，等闲惊破纱窗梦。宋.余安行《端午无菖蒲》端午日已过，更吟端午时，人间好时节，寂寞强追惟。有洒无菖蒲，青粽谩累累，昔人故所嗜，我今莫荷之。薄物尚如此，翻思泪交垂，二、龙舟与诗歌当时楚国因不舍屈原死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖未见踪迹，后每年端午节借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼食屈原之身。

有诗云:宋.黄裳《减字木兰花.竞渡》红旗高举，飞出深深杨柳渚，敲击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气，金碧楼西，銜得锦标笫一归。明.边贡《午日观竞渡》共骇群龙水上游，不只原是木兰舟，云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留，江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。三、雄黄酒与诗歌雄黄酒即蒲酒，

此种习俗，在长江流城很盛行。雄黄本属矿物质，与酒混合为雄黄酒，用于驱虫解毒，小孩涂于额头、耳鼻、手足心，以法诸毒。有诗云:宋.载复古《端午丰宅之提举送酒》海榴花上雨萧萧，自切菖蒲泛浊醪，独醒无用处，为公痛饮读离骚。清.李静《节令门.端阳》樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶，门外高悬黄纸贴，却疑账主怕灵符。

四、艾草与诗歌端午时，人们以艾条、菖蒲插于门楣，悬于堂中，以艾叶、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花制成人形称为艾人，剪为虎形称艾虎。制成花环、佩饰，以避邪驱瘴，且美丽芬芳，有诗云:宋.陆游《乙卯重五诗》重午山村好，榴花忽己繁。粽包分髻，艾束著危冠，。旧俗方储药，赢躯亦点丹，日斜吾事毕，一笑向杯盘。注:重午，即端午，

宋.郭应祥《生世逢端午》生世逢端午，齐头五十番，一番须作一帆看。又听竞船箫鼓，沸汗干，不用絲缠臂，休将艾插门。及时蒲黍，漫登盘，只恐岁华催促，鬓毛斑。五、香囊与诗歌端午时佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以絲布，或以五色线弦扣成索，形状各异，色彩多种，清香四溢，玲珑夺目。

有诗云:宋.王观《临江仙》別岸相逄何草草，扁舟两岸垂杨，秀屏珠箔奇香囊，酒深歌拍缓，愁入翠眉长。燕子归来人去也，此时无奈昏黄，桃花应是我心肠。不襟唯雨，流泪湿红妆，宋.秦观《满庭芳.山抹微云》山抺微云，天连衰草，画角声断谯冂。暂停征棹，聊共引离尊，多蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村，

销魂。当此际，季囊暗解，罗带轻分，谩赢得，青楼薄幸名存。此去何时见也，襟袖上，空惹啼痕，伤情处，高城望断，灯火己黄皆。六、彩线与诗歌彩线又称五色絲、五彩絲，五色计表五行一一金木北火土，蕴含吉祥如意，端午时，长辈们起床第一件事，就将彩伐系在孩子手腕、脚腕、脖子上，以消灾避难，防蛇虫伤害。有诗云:宋.苏轼《浣溪沙.端午》轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芬兰，

2、端午节很快就到了，描写端午节的诗词有哪些？

《端午》唐李隆基一一端午临中夏，时清日复长。盐梅己估鼎，曲糵且传觞，事古人留迹，年深缕积长，当轩知槿茂，向水觉芦香，亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳，《端午》唐:文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤，《浣溪沙》:端午:宋一一苏轼一一轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。