人如果躺下来,能不能就此让已经被激怒的牛停止对人的继续攻击呢。除非人的行为让牛感受到了威胁或者挑衅,如果是斗牛场上的话,人躺下只会死得更快,如果一个人很安静的话,牛一般不会主动向人类发起攻击,牛一旦发起对其他动物或者人的攻击行动,除非精疲力竭,或者被斗牛士击毙,否则不会自动停止。
1、为什么牛不攻击躺下的人?
西班牙的斗牛表演,是天下闻名的全民娱乐,每年都吸引大量的国内外游客观赏。斗牛士冒着生命危险,在表演场上与蛮牛搏斗,他们手握着一块红色的斗篷,拿着利剑或者匕首,总是在牛向自己冲过来的千钧一发时刻扭腰避开。虽然这项运动很血腥,也有点残忍,但是很多西班牙人都爱看,认为一个斗牛士具有的是男性最高的勇气和智慧,
过去,民间往往传说牛最恨看见红色,一看到就会不由自主的发怒发狂,继而发起一波进攻。其实,激怒蛮牛的并不是红色的斗篷布,或者是其他红色的物体,而是斗牛士的具有挑衅性的动作,牛这种动物,它们对剧烈的晃动的某些动作,就比较敏感。而且,其实用于斗牛表演的那些牛,都是经历了一些训练,并不是天性就具有很大的攻击性,
所以,如果一个人很安静的话,牛一般不会主动向人类发起攻击。除非人的行为让牛感受到了威胁或者挑衅,人如果躺下来,能不能就此让已经被激怒的牛停止对人的继续攻击呢?如果是斗牛场上的话,人躺下只会死得更快。一头发怒的公牛,是很难让它们的情绪稳定下来的,牛一旦发起对其他动物或者人的攻击行动,除非精疲力竭,或者被斗牛士击毙,否则不会自动停止。
2、电影或者电视剧里的情节,为什么能吸引人?到底触到了人们的哪根神经?
影视剧的范围与取材都比较广泛,如果以现实和历史二分为例,影视剧中的情节能够打动人,个人觉得有这么几个方面的因素:第一,是对现实生活的还原和投射,现实题材作品,无论是讲述国家发展与时代变迁,还是刻画小人物的家长里短、悲欢离合,都紧扣、还原或者是重塑了现实世界。时装剧的取材大都基于真实事件或者是对真实故事的艺术加工、再或者是把现实环境许多人的经历和遭遇融合在一个角色身上,在戏剧冲突和人物塑造的过程中,最大的素材依托仍然是可感可知的场景,
观众欣赏着影视剧,被相同或或者类似的情节吸引,继而引发共鸣和同理心,这一方面说明情节设计最大化的呈现了生活样貌,一方面也证明适度的艺术加工所强化的戏剧张力很好地吸聚了观众的观影(追剧)热情。在影视剧中找到个人的影子和群体的归属,这是影视剧吸引人的重要原因,第二,对历史的回忆与想象。古装题材这几年热度持续升温,
究其原因,除了历史题材自身所特有的探秘释疑悬念性之外,古装题材的大热,也巧妙嵌入了当下的流行元素和全新视角,正史与戏说并行,真实与架空同步,正剧史料翔实,细节丝丝入扣。戏说插科打诨,一派欢喜热闹,亦真亦幻,亦庄亦谐,各有受众,各取所需,观众对于历史的回忆与想象,从书本走向声情并茂的场景,古装影视题材的人性化和趣味性也在这种改造中获得了大众的重新接纳与喜好。
第三,情感抒发与价值共鸣,无论是什么题材的作品,无论是古装、时装,历史或科幻,人的情感总是相同的,《流浪地球》的义举是大爱、《我不是药神》的孤勇是大爱,《烈火英雄》的视死如归也是。《琅琊榜》的复仇是释放、《延禧攻略》的步步为营是宣泄,《长安十二时辰》的紧锣密鼓也是情绪的舒缓与铺排,所有吸引人的影视作品情节,无不是对于观众喜怒哀乐各种情绪的综合调动和持久的强化,在这种情感抒发的氛围中,观众忘记了时空,追随主人公的遭际和情绪,体验着最为惯常的情感波动,或哭或笑,或洗礼或反思,然后产生价值共鸣,
3、牛被杀时会落泪,为什么?
动物会哭吗?这是个很有意思的问题,如果单纯地从流泪的角度看的话,只要有泪腺的动物都会哭,牛作为哺乳动物是有泪腺的,所以它也会哭。但是,流泪对于我们人类来说大多数情况下是一种情感的表达,当我们被感动、伤心、非常的喜悦时(喜极而泣)都会流泪,在坊间,一直流传着一个说法:牛被杀时会流泪,那么,牛在被杀时真的会流泪吗?它流泪到底是为什么呢?我结合一下科学以及亲身的经历,跟大家分享一下这个问题。
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