先要明白什么是五行相生相克理论。接下来解释提问者这个问题阴阳五行理论，先有阴阳，后有五行，这个电解水的问题在阴阳层面可以解释了，不属于五行生克解释范畴，或者解释着不方面，一提到五行，很多人脱口而出，金木水火土，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，五方东西南北中可分五行，五色酸甜苦辛咸可分五行，五脏心肝脾肺肾可分五行但很少有人能弄懂如下问题的答案。
1、中医的五行相生相克理论，怎么解释“电解水生成氢气和氧气”这一客观现象？
这个好解释。不过先要明白什么是五行相生相克理论，五行理论属于中国古代宇宙生成论的一个环节，这一理论第一个层面是道，道是法则，道生一，一为气，万物皆有气团而成，万物也皆因气散而灭。团与算的动力为阴阳异性互根和同性相斥，物虽然表象上各自孤立，但是在阴阳层面，在气层面，在道层面，却是全宇宙一致的联系着。五行属于气团而成物后，阴阳通过具象的物直接的团与散的关系，
五行相生不过是气之团散为物中团的功能占主要，五行之克不过是气之团散为物中散的功能占主要。这个电解水的问题在阴阳层面可以解释了，不属于五行生克解释范畴，或者解释着不方面，就如你不能因为骑自行车上不了月球，而宇宙飞船可以，就认为自行车的运动不符合万有引力定律。或者也许可以骑自行车上月球，但是技术保障条件更复杂，
接下来解释提问者这个问题阴阳五行理论，先有阴阳，后有五行。水有带阳电的氢原子与带阴电的氧原子，阴阳相吸，构成的，如今加入阴阳层面的“电”，则原来水之阴阳平衡失去，于是阴阳斥力增加，气层面出现散的机制，从而出现单独的氢原子和氧原子，然后氢原子与氢原子在阴阳层面相抱团聚为氢气，氧原子为氧气。假设电也是物，氢原子和氧原子也是物，水也是物，
2、金木水火土，五行是如何相生相克的？
金木水火土五行相生相克：五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。金生水，因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水，水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣。木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭，火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土。土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金，
五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木，木克土，因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍。土克水，因为土能防水，水克火，因为火遇水便熄灭。火克金，因为烈火能溶解金属，金木水火土五行所主的事物：一、金——主西方，秋天，燥，白色、鼻孔、皮毛、肺脏、大肠。
二、木——主东方、春天、风、青色绿色、筋、眼睛、肝、胆，三、水——主北方、冬天、寒、黑色蓝色、骨、耳朵、肾脏、膀胱。四、火——主南方、夏天、暑、红色紫色、脉、舌头、心脏、小肠，五、土——主中央、长夏、湿、黄色啡色、肉、嘴巴、脾脏、胃。中医五行相生：如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥，
火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾，脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常，金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥，
中医五行相克：心属火，肾属水，水克火，即肾水能制约心火，如肾水上济于心，可以防止心火之亢烈。肺属金，心属火，火克金，即心火能制约肺金，如心火之阳热，可抑制肺气清肃之太过，肝属木，肺属金，金克木，即肺金能制约肝木，如肺气清肃太过，可抑制肝阳的上亢。脾属土，肝属木，木克土，即肝木能制约脾土，如肝气条达，可疏泄脾气之壅滞，
肾属水，脾属土，土克水，即脾土能制约肾水，如脾土的运化，能防止肾水的泛滥。五脏中每一脏都具有生我、我生、克我、我克的关系，五脏之间的生克制化，说明每一脏在功能上有他脏的资助，不致于虚损，又能克制另外的脏器，使其不致过亢，本脏之气太盛，则有他脏之气制约，本脏之气虚损，则又可由他脏之气补之，比如脾（土）之气，其虚，则有心（火）生之，其亢，则有肝木克之；肺（金）气不足，土可生之；肾（水）气过亢，土可克之。
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