阿其那指的是那些猪狗不如的人,而塞斯黑则是指非常讨厌的人。天禧二年出现的“帽妖”事件,在宋真宗的镇压下很快就平息了,说明也是人为的事件,至于阴谋制造者是出于什么目的那就不得而知了。雍正皇帝的上位,那是经过血雨腥风,暗流涌动的残酷政治斗争得来的。
宋史中记载的洛阳地区像狗又像人的妖怪吃小孩事件是怎么回事?
我是水煮汗青,我来回答。《宋史》里面记载着很多有趣的事情,有些被认定是人为制造的谣言,而有些就成为了未解之谜。比如宣和二年(1120年)出现专门吃小孩的“黑汉”是何物,至今也是众说纷纭,今天就和大家一起了解一下这段有趣的历史。宣和二年的那些事据《宋史》记载,在宣和二年,洛阳城内经常会出现一种怪物,具体描述如下:怪物的样子像人,但蹲下来的时候又像狗,全身都是黑乎乎的,看不清脸长什么样。
刚开始的时候,经常会在夜里闯入民宅抢小孩吃,后来白天也敢公然进屋。只要怪物出现的地方就会搅得喧然不安,老百姓们称这怪物为“黑汉”。大家为了防止怪物伤人,只能安排成年男子在夜里拿着武器守卫,这样的情况持续了二年后就消失了。这种专门吃小孩的怪物在《铁围山丛谈》中也有出现过:“宣和间,忽有异物如人得黑,遇暮夜辄出犯人,相传谓掠食人家小儿……”《宋史》和《铁围山丛谈》的描述颇为相似,应该是有参照其中一个作品,不过都没有说这个“黑汉”到底是什么。
类似这样的事件在《宋史》中还有不少记载,比如天禧二年的时候,也传出洛阳出现了怪物,被称为“帽妖”。这种像帽子一样的妖怪会在夜间飞入百姓家中,然后变成犬狼的模样,大家都非常害怕,也是拿着武器日夜防备。最开始宋真宗还没当一回事,后来这样的谣言一直传到京师,传入军营里,大家都说有妖怪出现,还会吃人。这时候宋真宗就开始行动了,他抓了三个僧人认定是造谣者,并将他们斩首,然后下令谁再敢散布谣言直接逮捕。
诏书下达后,帽妖竟然从此就消失了。同样是记载于《宋史》的“灵异事件”,宋真宗处理的非常果断和及时,怪物很快被“消灭”了;宋徽宗没有对“黑汉事件”做出反应,结果导致这个事件持续了二年才结束。我的观点我们看历史记载的很多灵异事件,其实都是一些“阴谋”。比如陈胜吴广在鱼肚子里放字条,又学狐狸叫;又比如秦始皇时期天降陨石,上面还刻有字,这些都是人为制造的“灵异事件”。
天禧二年出现的“帽妖”事件,在宋真宗的镇压下很快就平息了,说明也是人为的事件,至于阴谋制造者是出于什么目的那就不得而知了。不过宣和二年的“黑汉事件”,那一年正好是方腊起义的时候,都说乱世出英雄,在社会环境不稳定的时候谣言也会很多,所以阴谋者制造出“黑汉吃小孩”的谣言,其目的就是为了引起骚乱。对此大家怎么看?欢迎在下方评论留言。
雍正上台后把八阿哥、九阿哥改名为阿其那、塞斯黑,这两个名字是什么意思?
阿其那,塞斯黑是我国满语的音译词,都是出于对某人人身攻击所采用的带有羞辱的词语。阿其那指的是那些猪狗不如的人,而塞斯黑则是指非常讨厌的人。这是九子夺嫡胜出的雍正皇帝对自己的竞争对手,八阿哥和九阿哥两兄弟采取的人身恶毒攻击而已。其目的就是永远铲除两兄弟之前所做的铺垫罢了。雍正皇帝的上位,那是经过血雨腥风,暗流涌动的残酷政治斗争得来的。
九子夺嫡造成的抢班夺权使得父子间,兄弟间反目成仇,亲情的纽带瞬间崩塌。最后的胜利者脱颖而出,曾经的竞争者们则黯然离场。我们的胜利者往往会重新审视自己成功之路的所有披荆斩棘。尤其是那些强有力的竞争对手给自己带来的无情伤害。不管是出于私心报复,还是美其名曰维护国家安全。胜利者往往会对那些昔日的竞争者进行秋后算账。
雍正此人以工于心计,善于谋划,手段极其残忍著称。因此,他对那些曾经的竞争对手所采取的秋后算账更为残酷。雍正皇帝上位期间,最痛恨,也是最具竞争的就属八阿哥胤禩和九阿哥胤禟集团。八阿哥不论是在学识,品行还是与王公贵族的交往关系上,都受到大家的好评,在众多皇子中上位的呼声最为强烈。而九阿哥是老八的坚定支持者,追随者,为八阿哥出谋划策无私奉献。
八阿哥九阿哥集团势力的继续存在,无疑会动摇雍正皇帝的政治统治,甚至有可能出现与雍正分庭抗礼的局面。雍正皇帝为了维护自己的最高皇权,开始对这兄弟两痛下杀手。上位之后的雍正皇帝的于是在自己政权稳定之后,马上对二人给出了最严厉的惩处。不但革去二人的黄带(皇室成员身份),而且把他们两个从玉牒(皇室家谱)中除名。
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