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1，金庸小说十大奇功

易筋经，神足经，六脉神剑，斗转星移，北冥神功，小无相功，凌波微步，八荒地捞唯我独尊功，九阳神功，龙象波若功，火焰刀，降龙十八掌。。。

金庸小说十大奇功

2，游坦之的那本神足经最后怎么样了

我记得是《易筋经》啊，应该是随身携带，然后跟他一起掉下悬崖吧再看看别人怎么说的。
落在鸠摩智手里了，最后有段誉还给少林寺

游坦之的那本神足经最后怎么样了

3，易筋经神照经神足经洗髓经怎么排

不明觉厉！参见大师！
我个人建议这样的练功爱好者应当按照练功层次的递进顺序，先选择练习动功而后再选择练习动静结合功，最后练习静功。

易筋经神照经神足经洗髓经怎么排

4，金庸小说里面十大炼体功法如不坏金身

绝情谷，公孙止有护体功不过太容易破
金刚不坏体，铁布衫，金钟罩，九阴中的易筋锻骨决，桃花岛的挂鞭，龙象般若功，易筋经，神足经
金钟罩铁布衫、铁砂掌。再看看别人怎么说的。

5，天下二神足通能探测什么东西

神足通是一种探测资源的 比如宝石，草物，木本，矿石这些用于生产技能的所有基本原料，神足通和其他低级类型足通一样也分甲，已，丙这3类（已从低到高排列）甲级是能够探测到右上角小窗口内存在的资源[0级资源比如
就是 可以探测各种矿咯，不管什么矿都可以咯
所以等级内的宝石 矿石 草
生产原料 如玉石 铜矿 草
能探测所有的资源，分甲乙丙三级！
神足是探测一切的。甲是探测低级 乙探低中 丙低中高

6，请教师兄们一个关于神足通的问题

佛法中对神足通的解释是：五通之一，又名神境智证通，或心如意通，即身如其意，随念即至，可在一想念之间，十方无量国土都能同时一一到达，变化无穷。 所以，神足通只是在空间范围内的随意自在，而不可能于时间性上得以自由往来！ 五通之中有宿命通，能知自身一世、二世、三世乃至百千万世宿命，及所作之事；亦能知六道众生，各各宿命，及所作之事。此通也只能知过去一切所作之事，而不是真正意义上的回来过去时代！ 还有天眼通，能见六道众生，死此生彼，苦乐之相，及见一切世间种种形色，无有障碍。即，可以此天眼得见众生未来将生于何处，受何果报。但也只是以天眼得见，而非亲身到达未来！ 时间观念，在佛法中认为是众生的一种妄想执著。其产生是由于众生心念的刹那生灭。众生心是在不断生灭变化的，在这生灭之中，我们很自然地会认为前一念的消失为过去，当下这一念为现在，而对于尚未生起的念头就认为是未来。这样就有了过、现、未来这一顺序性！我们执著于此心念生灭的顺序性，并认为它是平均顺延的一种客观存在的性质，叫作时间！并以物质运动的延续来方式来计算、规定和定义时间。这就是时间这一概念的产生！现代的很多科学家也提出了时间是人类的一种错误观念这一观点！ 佛法中对客观世界的认识是空，是由于众生心念的坚固执著和业力所感而变现出来的。由于众生造作了相似的业，故众生所感之宇宙也极为相似，且由于众生间业力的互相影响交叉，而使得每个众生所感得并变现出的世界也交叉重叠，而形成了一个众生共同认为的，实有的，相同的，可互见的宇宙观！而其实，我们每个人所观察到的世界是各个不同的！现代科学也认为，每个人所看到的宇宙是不同的！ 由此，不难得出这样的结论，时间是一种不真实的观念，它是由心念生灭而产生。空间的本性是空，是因众生心识业力所变现。一切现象都是众生的业感缘起，是因缘所生法！ 过去心不可得，未来心亦不可得！一切想回到过去或前往未来的想法，也都是个不可能实现的妄想！
不要执着与神通，神通会反障修行之路。 但从另一方面来说，神通能造福众生。 其实根本不存在过去未来，我们都是活在“三世”的幻像中。。。 如果你修到神足通而没有得到证悟，你回不到过去，因为还活在幻像中；如果你证悟并得到神足通，本来不存在过去现在未来，所以你还是回不到“过去”。 个人观点，请作参考，
理当是宿命通 定中才能穿越时空
时空是可以穿越的，不够要有很高的修行才行。以贪恋神通的心态去修，很容易着魔。
呵呵,当今可会有修证到的人吗?没有.若证了,便有一切答案.
我来帮你回答：根据大毘婆沙论卷：“意势神用，眼识至，或上至，或超越无边之世界。”另外大智度论卷五所述：“有三种如意：(一)能到，复分：(1)身能飞行，如鸟之无碍。(2)移远令近，不往而到。(3)此没彼出。(4)一念能至。(二)转变，即大能作小，以小作大；以一变多，以多变一，种种诸物皆能转变。外道之转变至极不过七日，诸佛及弟子之转变久近自在。(三)圣如意，即能观六尘之不可爱不净之物为净，观可爱清净之物为不净。此圣如意之法唯佛独有。其他经论有关如意之论颇多，然皆大同小异。” 根据上面所讲，神足通可以穿越时空的，所谓时空 其实我个人认为就是一个频率问题，正如爱因斯坦的相对论里面所讲的，所以在神学里面我感觉没有真正的时空之讲！就是一个性质而已！ 希望我的回答能给你带来帮助，佛祖保佑！
　　按照佛学的说法，是可以实现的。但是我们平常人的修行条件不够。因为太执着、贪欲、放不下，心识不能脱离肉体而自由。 　　我们往往追求结果，不看过程自己能否实现，这是每个人的通病。

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