中国易经,易经全文翻译加原文
来源:整理 编辑:运气王 2023-09-19 01:41:45
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1,易经全文翻译加原文
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2,易经全文及注解
因文太长,复制给你网址 http://guoxue.baidu.com/page/d6dcd2d7/index.htmlhttp://wenku.baidu.com/view/0ffb280203d8ce2f00662377.html
3,易经讲的是什么内容
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。
如果从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
4,怎么叫易经呢
[编辑本段]易经概述 易经yì jīng
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。
如果从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
5,易经的作者是谁
易经》是中国古代一部神秘的著作,因为流行在周朝,所以叫《周易》,并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经,即包括《易经》和《易传》在内;在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论。
秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。
关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。
6,易经是什么
《易经》《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
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《易经》是古代四书五经之一,记述了世间万物的道理.晕,怎么那么多复制的,如果都是复制的?那么楼主还不如去百度呢! 我来个原创吧! 易经的作用可大了,算命、风水地形、测天气、看相、生辰八字、看日子、名字多着呢! 既然被尊称为:群经之首,那绝不简单。 我推荐你去老曾仕强教授演讲的【易经的奥秘】,他说:易经是揭开宇宙的密码!你说易经牛逼不! 说多了没用,你现在就可以去搜索:易经的奥秘易经是一部探讨宇宙万物生灭变化的经典。其包含之广运用之大,未曾涉猎其中,则无法一窥堂奥。这探讨宇宙大地的奥秘,当然不是职业者的权利,研究易理除了满足自己本身的求知欲,更可体会一些以前从来没有思考过的问题,当您面对新的问题,而突破的同时,将会发现自己对事情的见解,居然能如此圆融而不可思议。中华五术能延续几千年几万年之久,也却有其道理存在。
易经代表万物一种相互对待的状态,及以太极生阴阳两仪,两仪再生四象,四象成八卦。宇宙万物皆在八卦中规律的变化着,古人初着八卦雏形应用占筮〔占卜〕,仰观天象,俯察地理,中通人事〔又称天地人三才〕,其中的阴阳交感、对立、融合、变化,此即所谓的「道」,亦是易经的基本精神。 《易经》名字简释:
易的释义:基本有四种,1、上日下月为易,2、如蜥蜴变化为易;3、化繁就简为易;4、金乌,大日,生命。
经的释义,也为三个:1、通“径”字,路径;2、经典;3、方法。
综合起来,易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象,认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘,充分把握天时、地利、人和之际遇,在比较好的环境中实现人生的最大价值。董易奇老师表示涉及三项内容:哲学、修行学、占卜学。因此,它成为道教、儒教、阴阳术数的经典,三教在各自领域内对其有不同的理解和应用。二、《易经》的产生和发展变化:
历史传说中,有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被成为《周易》)、孔子修易之说,神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远,道、儒、术三教理解有不同,至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道教及术数派来看,基本有天书神授之意。
综合来说,易经是远古众多圣人(或神人)根据大自然(或天道、生命)的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中,经上古圣人(或连山易祖、九天玄女)某一时期集大成,作成《连山古易》。圣人盘古之后世,因时又作《归象易》。又经过很长年代,圣人观察大自然(天道、社会的发展)变化,重修易经,作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时,自然及社会环境又发生变化,文王对易经进行了演绎发展,而名周易(周义为周朝,圆周,周转回归)。到孔子时,其所增修易偏重于义理(哲学)。连山、归藏无传。
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