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1，太上灵签第三十八签求解多谢了

只要诚心即可，抽的和摇的没有区别。签文说明你和前男友缘分已尽，必定要各自去寻找自己的生活。你也不要一直挂念着这个人了，要放开自己去追求属于你的幸福，如果你一味苦守着这段恋情，就无法开始新的关系，即便遇到其他人，也不能很好地发展。缘分天定，你也无能为了，想开一点，为自己的明天做打算吧。
要如果你相信的话，还是放弃吧，内容不是很好

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2，太上灵签 第九签的内容及解释

不作解签，而是想知道它的内容，查到：映渠消息向长安，常把菱花好细看；见说交书将入境，今朝喜色上眉端。
签文叫你好好把握目前的人儿. 石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻 石头里有宝玉,然而当地的人却都不知道. 宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。 手里拿着个灯笼却到处找火,都是一个意思 两句都是说你现在的人很好,好好把握.平平淡淡才是真.

太上灵签 第九签的内容及解释

3，太上灵签15签求解多谢两家门户各相当不是姻缘莫较量

意思是不要急，顺其自然，该到的时候自然成熟，不然也是是非多，难有好结果。祝福你好运
015→十五签→乙戊→张君瑞忆莺莺■王羲之坦腹 中平 两家门户各相当 不是姻缘莫较量 直待春风好消息 却调琴瑟向兰房 圣意 婚未合 讼未决 名利迟 音信缺 孕难生 防口舌 非知己 莫妄说 迟■远 占验 一人春间往楚经商 卜此 谓秋间必返 及到彼 因事羁留 刚到明春抵家 末二句验甚 故事→张君瑞忆莺莺 唐 张拱(张珙)字君瑞 因事出蒲东 寄寓普救寺 寺之西厢 有崔氏母女居焉 即君瑞之中表亲 女名莺莺 有绝色 会值流寇之乱 崔母许以 如能保护 愿将女妻焉 君瑞出伪护持 乃免於难 后崔母背盟 君瑞思忆成病 识者谓其不出道所致也 (西厢记)

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4，太上灵签第34签求解

春夏绕过秋又冬。纷纷谋虑搅心胸。贵人垂手来相接。休把私心情意浓。这是告诉你不要过分用心机，不要钻营，特别在别人手下做事，要忠诚不要有小算盘，事业成功要靠上司、贵人的提携帮助。 忠诚无私就可以与上司搞好感情关系，得到上司的看重提携。 讼解夏。与别人的纠葛在夏天可以得到解释。病渐瘳。疾病逐渐可以得到治疗。财禄有。忌远谋。命中有财禄，不须用心去钻营，随缘把自己该做的事做好就好。行人动。婚莫求。婚姻时机商不成熟 ，不要妄求。防口舌。免闷愁。言语要谨慎，心胸要开阔。─步营谋。未有发达。一步不能登天，不要性急。方得贵人。垂手提挈。渐渐亨通。有贵人提携你，福禄逐渐会发达起来。可免激聒。莫信私人。巧语奸谋。会做人就可以避免与人的争吵。要有智慧，分辨是非邪正，不要看人怎么说，要看人怎么做。
随缘自在 不可强求

5，太上灵签47签

1、观音灵签：第四七签 吉凶：上签 典故：梁灏登科 宫位：亥宫 诗曰：锦上添花色愈鲜，运来禄马喜双全。时人莫恨功名晚，一举登科四海传。 签语 此卦锦上添花之象，凡事大吉大利也 解签 守旧变新 运至材成 遂平生志 尽皆是命 家宅 祈保吉 自身 安 求财 利 交易 阻 婚姻 合 六甲 生男 行人 迟 田蚕 八分 六畜 平 寻人 至 公讼 宜和 移徙 吉 失物 西北 疾病 作福 山坟 利 故事 梁灏登科【宋朝书生梁灏字太素，山东人氏，雍熙年间十八岁考得进士，继续投考未遂，至老年(八十)才一举登科，状元及第】 2、此签对求财和功名的是很吉利的上签。鼓励得到此签的人要继续努力，象梁灏学习，就是到80岁也不要放弃，成功一定属于你。
这里难理解的词只有禄马一词，如果这个词懂了，自己应该能想出来，禄马---------相术术语。意思是说人生禄食命运，随乘天马运行，均有定数，也有称禄命的.锦上添花，喜上加喜也；禄，官奉也；马，马到成功，指事业有成。这两句说的是好事逢双一起类似，定要双喜临门！你求的事；象锦上添花一样更你更鲜艳了，命运所定，运来的可能晚了些但可喜可贺是双全，这双是两件事，也可能是爱情，也可能是事业，不要抱怨功名来的晚些。但这一次考中登科已经名扬天下。大致的意思是你等的人，会来的晚一些，等到你事业有起色的时候会如锦上添花双喜临门，签很好，是上上签，即热你爱她就好好争取吧，希望对你有帮助

6，第七十七签 太上灵签谁能帮我解解吗

第七十七签、辛庚、中平。伯州牛上下其手。木有根荄水有源，君当自此究其原，莫随道路人间话，讼则终凶是至言。圣意：讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。解曰：此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。释义：木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。解签：树木必须扎下深根，才能稳稳地树立，潺潺的流水也要有个源头，河流才能源源不绝，这是天地万物不变的道理，必须自己探究其原因，去恶从善则能趋吉避凶，为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说，傍人在耳边劝说，似乎是有道理，其实都是巧言令色，如因此而涉诉讼，则有厄运，千万要记得，不可涉及讼事，关起耳朵，不要听别人的小道消息，从根源修德行善，才是最根本的道理。东坡解：祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。碧仙注：口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。
本签示之於**曰。野鸡投笼之象。既然是投笼者失去自由之意。当自守旧留心。今之命也。东西南北浑障碍者。此身憔悴。恨无穷之时。正逢不堪景象。凡事守之。慎之。三思而後行方可。易言之。进身不得退步而行。命运乖蹇。切勿交争。

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