最厉害的羊叫什么名字，在喜羊羊与灰太狼中最聪名的羊是谁最懒的谁

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1，在喜羊羊与灰太狼中最聪名的羊是谁最懒的谁
2，3个牛叫3个羊叫什么3个鱼3个口3个土3个日
3，喜羊羊与灰太狼里面的那些羊都叫什么名字
4，1991年属羊生日六月十八姓任适合叫什么名字
5，十二生肖谁最厉害
6，羊有多少种种类请写出名字谢谢
7，在东西方神话里羊都有着怎样的寓意

1，在喜羊羊与灰太狼中最聪名的羊是谁最懒的谁

喜羊羊，美羊羊，懒羊羊；灰太狼和红太狼

和你的顺序一样啊希望采纳

依次是喜羊羊，美羊羊，懒羊羊；灰太狼和红太狼

爱可以在一秒钟产生，情却需要一生来完成。爱：要了解，也要开解；要道歉，也要道谢；要认错，也要改错；要体贴也要体谅，是接受，而不是忍受，是宽容，而不是纵容；是支持，而不是支配；是慰问而不是质问；是倾诉，而不是控诉，是难忘而不是遗忘；是彼此交流，而不是凡事交待：是为对方默默祈求，而不是向对方诸多要求，可以浪漫，但不要浪费；可以随时牵手，但不要随便分手如果你都做到了，即使你不再爱一个人，也只有怀念，而不会怀恨。

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在喜羊羊与灰太狼中最聪名的羊是谁最懒的谁

2，3个牛叫3个羊叫什么3个鱼3个口3个土3个日

犇（bēn），“奔”的异体字，意思是急走、跑；急着去做。最牛的汉字当属“犇”，美中不足的是“犇”的字义不是特别牛。古人为何用三头牛来表示“奔跑”呢？我估计造字者曾目睹三头牛角斗你追我赶奋力奔跑的场景:)据说有球队的名字叫“犇牛队”的。如果名字牛，球队就牛的话，我强烈建议中国队改名为“犇牛队”。好像有个叫“牛犇”的，是个老艺术家，他在1983年凭《牧马人》获得第3届中国电影金鸡奖最佳男配角奖。“犇”自然是最牛的汉字。羴（shān），“膻”的异体字。羊臊气，羊肉一类的气味。鱻（xiān），“鲜”的异体。古代指生鱼；新鲜、明丽的、（味道）美好、鲜美应时的食物。三个鱼表示新鲜是不错的创意。鱼的味道确实很鲜的:)在不少饭店都可以看到“鱻”字，让人看到店名就知道店里的特色菜是和鱼相关的（我就吃过，特色菜是水煮鱼），尽管大家不一定知道“鱻”的发音。我觉得“鱻”字是很好的一个字，绝对比“麤”好。品（pǐn），本义是众多。“品”从三口。口代表人，三个表多数，意即众多的人。垚（yáo）高。这个字不常见（所以使用智能拼音输入法打不出这个字，我觉得这个字比较生僻，用来做名字不合适，至少我是不会选择不好认的字做孩子名字的）。我偶尔见到的不是作为商店字号就是用于人名。“土”也有土、圭、垚。第一次看到“垚”，我望文生义猜想“垚”字应该是土多的意思（因为鑫、森、淼、焱基本上都有金多、木多、水多、火多的意思，所以我觉得鑫、森、淼、焱应该属于会意字），查字典才发现意思是“高”:)大概古人觉得很多土堆起来就很高了吧。“垚”应该是最土的汉字。晶（jīng）：甲骨文字形，从三日，表示光亮之意。本义：光亮，明亮。

3个牛叫3个羊叫什么3个鱼3个口3个土3个日

3，喜羊羊与灰太狼里面的那些羊都叫什么名字

喜羊羊：它聪明善良机智勇敢，他是族群里跑得最快的羊，乐观、好动，永远带着微笑。每当羊村遇到危险的时候它总能挺身而上，保护它的小伙伴，击退灰太狼，是羊村的英雄。特征：聪明，勇敢，乐观。美羊羊：它是羊村最善良可爱的羊，它美丽大方心灵手巧，总能把自己打扮的象公主一样美。爱美、爱打扮、心灵手巧，能用任何东西编织出能用来打扮的饰物。特征：爱美，善良。懒羊羊：它是羊村最贪睡贪吃的羊，它长着门缝似的眼睛，小小的嘴巴。当它看见好吃的东西，又不能吃的时候，它总是坏坏的撒谎，给伙伴的感觉又可爱又可怜。特征：贪吃，胆小，自私。沸羊羊：最健壮的羊，也是最鲁莽的一只羊，最喜欢的事是健身。无论对什么羊都是看不顺眼，经常是板着脸孔，一副很酷的样子，对所有事情总是持反对意见。以为自己英伟不凡，天下无敌，其实什么都无能为力。喜欢美羊羊。特征：健壮，鲁莽。暖羊羊：体型最胖的羊，经常以身体作为武器对付灰太狼。她是班级里的班长，喜欢预言，特别是不好的事百说百中……特征：力大，和蔼。慢羊羊（村长）：羊部落中的最年长的长者，博览群书，平时最爱搞搞小发明小创造，是个乌龙发明家。发明时往往害得自己吃尽苦头，但危急时发明的东西又能派上用场，但是因为年纪老，每个行动都慢吞吞，常把身旁的羊急死。特征：爱发明，做事慢。软绵绵：羊村的建立者，羊羊们的祖先。特征：不详。西域刀羊：50年前羊族的英雄，曾把黑太狼一伙打得一塌糊涂。特征：武功好。瘦羊羊：喜羊羊的功夫表哥，武功也超好，灰太狼见他都怕。可惜因为太贪吃，变得很胖。特征：武功好，贪吃。花羊羊：慢羊羊年轻时的初恋情人，羊村第一美女哦~~~ 其他众羊小乖乖：373一集中出现的山羊村的小羊，看似活泼可爱，其实有着强大的破坏力，把山羊村、羊村和狼堡都破坏得面目全非，是仅次于毛毛虫的第二大破坏狂-_-!!!

喜羊羊与灰太狼里面的那些羊都叫什么名字

4，1991年属羊生日六月十八姓任适合叫什么名字

任钱

叫洋羊

尊姓大名：孙昕瑶，各字笔画10、8、15。孙天格:11(木) 昕人格:18(金) 瑶地格:23(火) 总格:33(火) 外格:16(土) 【孙】10画，字意：清雅伶俐，多才巧智，中年多灾或奔波，晚年吉祥。（金）【昕】8画，字意：字库中没有此字的姓名学解释。（火）【瑶】15画，字意：字库中没有此字的姓名学解释。（火）姓名综合得分：85分 ★天格11数理含义：(早苗逢雨)挽回家运的春成育数。（吉）含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。 ★人格18数理含义：(铁镜重磨)：有志竟成的内外吉数。（吉）含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。 ★地格23数理含义：(壮丽)：旭日东升发育旺盛数。（吉）含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。 ★总格33数理含义：(升天)：家门昌隆，才德开展数。（吉）含义：鸾凤相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。 ★外格16数理含义：(厚重)：兴家得助的贵数。（吉）含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。三才配置[木金火]，对人命的诱导和影响：成功不佳，基础不稳，易生神经衰弱及呼吸器官疾病等。（凶）总论：不安定的配置，终日辛苦奋斗，但障碍重重，很难成功，思想多变化，身心又过劳，一生难得安详。慎防意外之灾或法律上的纠纷。事业：理想高远而不能得到别人的支持，靠孤军奋斗，辛劳而收获不多。家庭：不听父母意见，为家庭劳苦，夫妻难和睦，子女不受教。婚姻：男娶好胜好强之妻，常有争吵；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满。子女：子女健康活泼，但顽皮而增加不少麻烦。财运：纵使有点小成就，就该满足了，财运不佳，应多注重精神修养。不重金钱，有钱就花。健康：易患呼吸系统疾病、神经衰弱、脚疾及外伤。【基础运】(人格-地格)金火绝对不安迷失本性，易惹思想上变化，患呼吸器、脑疾，晚年更凶。凶【成功运】(天格-人格)木金虽有困难，若努力迈进亦能成功，但多身心过劳，易生不平不满。凶【社交运】(人格-外格)金土不妥协、不马虎，坚实，沉默，朴素，活动力强。认真行事，大发达。大吉附加信息： ※人格数暗示的性格：顽固如砺石，刚毅木讷，富于持久力。爱打抱不平。若善加修养，必能光明磊落。有如黄钟，击之则响。此数不适应女人，有强顽之嫌。 ※人格数为18者、一般意志坚强，能于逆境中成功，惟个性生硬，得罪人多。

任一鸣任济才任圣凡

5，十二生肖谁最厉害

关于属相什么最好的问题：1、一般来说——属相是自己的最好，因为你无法选择。所谓 “ 三分命七分运 ”，命是人生的轮廓，运是人生的轨迹，但知命也不能只管坐在家里[等运到]，更不能忘了自身的努力和奋斗。2、再就是——所有的 “ 属相 ” 都是好的，所谓 “尺有所短，寸有所长 ” ，适当、适时的发挥好自己，不因所“短”而自暴自弃，也不因所“长”而沾沾自满，踏实的去工作、生活、做人，就没有不好的属相。3、“属相” 的不同之说，就如同人的 “性格” 不同，这才有了世界的多样性。世界的进步和发展，是每个人的努力、平等、和谐的相处才有今天，否则一个相同的“机器人”社会将枯燥无比。4、所谓 ”属相“——鼠代表智慧，牛代表勤奋，虎代表勇猛，兔代表谨慎，龙代表刚猛，蛇代表柔韧，马代表勇往直前，羊代表和顺，猴代表灵活，鸡代表恒定，狗代表忠诚，猪代表随和。古代人民的智慧是不可小觑的，十二个生辰意向，代表十二个年头，周而复始的运转，也注定了每个人一生的性格与荣华。其中必然有好的意向也有相对平庸的属相，过于好的属相需要经历的磨难也多，平庸的属相过的也比较平顺，下面介绍十二生肖中，比较好的属相。十二生肖哪个属相好？第一...关于属相什么最好的问题：1、一般来说——属相是自己的最好，因为你无法选择。所谓 “ 三分命七分运 ”，命是人生的轮廓，运是人生的轨迹，但知命也不能只管坐在家里[等运到]，更不能忘了自身的努力和奋斗。2、再就是——所有的 “ 属相 ” 都是好的，所谓 “尺有所短，寸有所长 ” ，适当、适时的发挥好自己，不因所“短”而自暴自弃，也不因所“长”而沾沾自满，踏实的去工作、生活、做人，就没有不好的属相。3、“属相” 的不同之说，就如同人的 “性格” 不同，这才有了世界的多样性。世界的进步和发展，是每个人的努力、平等、和谐的相处才有今天，否则一个相同的“机器人”社会将枯燥无比。4、所谓 ”属相“——鼠代表智慧，牛代表勤奋，虎代表勇猛，兔代表谨慎，龙代表刚猛，蛇代表柔韧，马代表勇往直前，羊代表和顺，猴代表灵活，鸡代表恒定，狗代表忠诚，猪代表随和。古代人民的智慧是不可小觑的，十二个生辰意向，代表十二个年头，周而复始的运转，也注定了每个人一生的性格与荣华。其中必然有好的意向也有相对平庸的属相，过于好的属相需要经历的磨难也多，平庸的属相过的也比较平顺，下面介绍十二生肖中，比较好的属相。十二生肖哪个属相好？第一名：龙属相属龙的人天生贵格，气运比十二生肖中的所有属相都好得多，所以属龙的人要么聪明过人，要么天赋异禀，最不济也是家世过人，在人生的道路上，属龙的人贵气天生，早晚能够获得成功的地位，要比很多的属相都有更加好的运气，所以是十二生肖第一生肖。第二名：羊属相多年来，很多人都对属羊的人有很多误解，什么女人薄命啊，什么男人难以得势啊，可是你们看生活中的属羊者，往往都是非常坚强而且异常聪明的人，虽然不是生在福中，但是往往都是能够凭借自己的天资创造自己的幸福生活的，而且运气绝佳。第三名：马属相属马的生肖多半健康，因为五行协调，人们都说龙马精神，可见马生肖的健康状况是多么良好了。人总是三穷三富过一生，但是不一定每一个人都能健健康康过一生，所以十二生肖中的马生肖，是绝对的好生肖，千金难买一生康健。第四名：猪属相猪生肖一世安乐没有烦恼，儿女孝顺老有所养，衣食无忧一生没有烦心事，是难得的平顺生肖。一个属猪的人可能不会大富大贵升官发财，可是一个属猪的人一生都是不会有很多烦恼的，这样的平顺未尝不是天下第一快活事。第五名：猴属相天地灵气，集结一身，属猴的人总是很有聪明才智，比所有人都有更多的办法，遇事灵活变通懂得进退，是个很容易就能取得成功的人。生孩子如果选择在后年，则孩子必然灵慧可爱，聪明无比，如果自己是属猴的人，只要注意行事稳重不急躁，也能迅速取得成功。十二生肖各有特点，成功与否还要看自身的努力程度，要是能够勤奋刻苦，则虽生肖不好亦能成功，如果做事朝三暮四，生肖好也是辜负了。不过打算生孩子的年轻父母，还是可以选择一个吉利的生肖给自己孩子的人生增添一点助力。

老虎

6，羊有多少种种类请写出名字谢谢

羊的种类及特性绵羊的品种：萨福克羊、波德代羊、无角陶赛特羊、边区莱斯特羊、考力代羊、林肯羊、杜泊羊、夏洛莱羊、德克塞尔羊、罗姆尼羊、德国肉用美奴羊、小尾寒羊、大尾寒羊等。山羊的品种：波尔山羊、南江黄羊、成都麻羊、马头山羊、雷州山羊、黄淮山羊、隆林山羊、承德无角山羊、鲁山“牛腿”山羊、贵州白山羊等。波尔山羊的特性：波尔山羊是世界优秀的肉用山羊品种，具有体型大、生长快、繁殖力强、产羔多、屠宰率高、产肉多、肉质细嫩、适口性能、耐粗饲、适应性强和抗病力强的特点。麻城黑山羊的特性：麻城黑山羊全身被毛纯黑，体型高大、增重快、繁殖率高、肉质好，既适合放牧，又可圈养；一年两胎，一胎两至三羔，成年公羊体重可达120—140市斤，成年母羊可达80—100市斤，屠宰率为52%，刮毛屠宰率为61%，肌纤维细嫩、肉质好，营养丰富。南江黄羊的特性：南江黄羊不仅具有性成熟早、生长发育快、繁殖力高、产肉性能好、适应性强、耐粗饲、遗传性稳定的特点，而且肉质细嫩、适口性好、板皮品质优。萨福克羊的特性：萨福克羊具有产肉性能好、羔羊生长发育快、母性好、性早熟的特点。小尾寒羊的特性：小尾寒羊具有体质结实、个体高大、生长发育快、繁殖率高、四季发情、适应性强、耐粗饲、肉用性能好的特点。成都麻羊的特性：成都麻羊被毛呈棕红色，犹如赤铜，又名四川铜羊，单根毛纤维上、中、下段颜色分别为黑、棕红、灰黑色，故名麻羊。公母羊大多有角，有髯，背腰宽平，尻部略斜，四肢粗壮，公羊前躯发达，体躯呈长方形，母羊后躯深广，略呈楔形，乳房发育良好。成年公羊平均体重43千克，母羊32.6千克。周岁羯羊体重26.3千克，成年羯羊42.8千克，屠宰率分别为49.8%和54.3%。板皮品质良好。早熟，3－4月龄性成熟，8－10月龄即可配种，1年产2胎或2年3胎，产羔率平均210%。马头山羊特性：马头山羊被毛以白色为主，公母羊均无角，有髯，头颈结合良好，胸部发达，体躯呈长方形。公羊平均体重44千克，母羊34千克左右，羯羊47.4千克，最大可达100千克。周岁羯羊34.7千克，成年羯羊屠宰率60%左右。早期育肥效果好，7月龄体重可达23.31千克，胴体重10.52千克，屠宰率为52.34%。板皮品质亦好，张幅大，平均面积8190平方厘米。早熟，10月龄左右即可配种，1年可产2胎或2年产3胎，产羔率200%左右。波尔山羊的体形特征：波尔山羊被毛白色，头颈部和耳、尾部为棕红色；头部粗壮，眼大棕色，鼻呈鹰钩状，耳大下垂，角坚实，长度中等；体躯深而宽阔呈圆形，颈部粗壮、长度适中，胸宽而深，肩宽肉厚，背腰平直，腹部紧凑，尻部宽而长，臀部和腿部肌肉丰满，四肢短而粗壮；成年公羊体重95－110千克，母羊65－70千克。南江黄羊的体形特征：南江黄羊被毛黄色，毛短而富有光泽，面部毛色黄黑，鼻梁两侧有一对称的浅色条纹，公羊颈部及前胸着生黑黄色粗长被毛，自枕部沿背脊有一条黑色毛带，十字部后渐浅；头大适中，耳大长直或微垂，鼻微拱，有角或无角；体驱略呈圆桶形，颈长度适中，前胸深广、肋骨开张，背腰平直，四肢粗壮。成年公羊体重50－70千克，母羊34－50千克。萨福克羊的体形特征：萨福克羊被毛有有色纤维，成年羊头、耳及四肢为黑色；公母羊均无角，颈粗短，胸宽深，背腰平直，后躯发育丰满，四肢粗壮结实；成年公羊体重100－110千克，母羊60－70千克；3月龄羔羊胴体重17千克，肉嫩脂少，成年羊剪毛量为3－4千克，毛长7－8厘米，细度为58－68支。小尾寒羊的体形特征：小尾寒羊被毛白色，鼻梁隆起，耳大下垂，公羊有较大的螺旋形角，母羊有小角、姜角或角跟；公羊前胸较深，背腰平直，体躯高大，前后躯发育匀称，侧视成方形；四肢粗壮、蹄质坚实；脂尾略尾略呈椭圆形，下端有纵沟，尾长在飞节以上；成年公羊平均体重110－120千克，成年母羊平均体重65－70千克。肉用绵羊的体形特征：头短而宽，颈短粗，胸部宽圆，胁骨开张良好，背腰平直，肌肉丰满，后躯发育良好，四肢相对较短，腿直，两腿站距离较宽，整个体躯呈方形。肉用山羊的体形特征：体质结实，结构匀称，头大小适中，颈短而粗，颈肩结合良好，前胸发达，背腰平直，臀部宽大，后躯发育良好，尻略斜，四肢端正，蹄质坚实，整个体型呈方形。孕羊胎衣不下的原因：胎衣不下的病因是孕羊缺乏运动，饲料中缺乏钙盐，饮食失调，体质虚弱，此外子宫炎、布氏杆菌等也可致病。孕羊胎衣不下的防治：①药物疗法。产后不超过24小时的，可用垂体后叶素、催产素或麦角新碱注射液0.8毫升—1毫升肌注。②手术剥离法。按常规准备及消毒后，沿胎衣表面把手伸入子宫，小心剥离，最后宫内灌注抗生素或防腐消毒液，如土毒素或0.2％普鲁卡因溶液。羔羊窒息处理：如果羔羊发生窒息，可将两后肢提起，使头向下，轻拍胸壁或用胸部管向报导管徐徐吹气。进行人工呼吸，将羔羊仰，前后伸展前肢，同时用手掌轻压两肋和胸部。羊病综合防治：①做好羊生活区的消毒工作。②有计划的进行预防免疫。分疫苗免疫预防和药物预防。③定期驱虫，一般采用一年春秋两次药物驱虫。④药浴。每年在春季羊剪毛后10天左右进行。羔羊假死的抢救：羔羊生下时发育正常，但生下后不呼吸或有很微弱的呼吸，而且肺部有啰音，心脏仍有跳动，这种现象称“假死”。造成“假死”的原因：1、胎儿过早发生呼吸动作而吸入了羊水；2、子宫内缺氧；3、难产、分娩时间过长或受惊等原因。若遇到这种情况一定要认真检查，不应把“假死”的羔羊当成真死的羔羊扔掉，造成经济损失。对“假死”羔羊抢救方法：（1）将呼吸道内的粘液或羊水完全清除净，用酒精棉球或碘酒滴入羔羊的鼻孔里刺激羔羊呼吸或向羔羊鼻孔吹气，喷烟来刺激羔羊呼吸，使之苏醒；（2）将羔羊两后肢提起悬空并拍打背、胸部；（3）将“假死”羔羊放平，两手有节律地推压胸部两侧，这就可使短时“假死”的羔羊苏醒。若有冻僵的羔羊，应立即将其移进暖室进行温水浴。水温由38℃开始逐渐增加至45℃，在进行温水浴时应将羔羊的头部露出水面，同时结合腹部按摩，等待羔羊苏醒后立即擦干全身。

一公一母两种

7，在东西方神话里羊都有着怎样的寓意

区分就在于有没有角没有角的绵羊往往是纯洁的象征....所以中以色列人向上帝耶和华献祭表示虔诚、感恩、认罪等仪式时，往往用石块垒起祭坛，把“羊”作为祭牲宰杀。但是山羊就不同了,我们可以发现西方神话中的恶魔往往有与山羊同样的角和胡须.希腊神话中的牧神"潘"，而名字的原意是一切。掌管树林、田地和羊群的神，有人的躯干和头，山羊的腿、角和耳朵。他的外表后来成了中世纪欧洲恶魔的原形。基督徒将山羊与撒但联系在一起。在中世纪，大多数人都认为在圣人的耳朵中山羊在说下流话。这种迷信可能源于公山羊在交配季节时变得非常粗暴好斗。当时，人们认为恶魔的头很像山羊的头：有角和山羊胡。黑弥撒，一只黑山羊，是撒但的崇拜者。直到现在，有不少基督徒仍然认为山羊和恶魔主义有一定的关系。恶魔主义及巫术的标志就是一个山羊头。有时被叫做门迪斯山羊。

如意吉祥富贵等等仅供参考希望对你有帮助羊文化　　波尔山羊羊是与上古先人生活关系最为密切的动物食物，羊伴随中华民族步入文明，与中华民族的传统文化的发展有着很深的历史渊源，影响着我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等文化的产生和发展。　　汉字是世界上历史最悠久、使用最广泛的文字之一。汉字的起源和发展，与中华民族的文明紧密相关，它是中华传统文化的基本载体，汉字中隐含着极为丰富的信息，是记录、反映、揭示中华民族上古文化发展过程最为有力的“原始记录”。我国早期的文字犹如古文化的化石，记载着古文化和古人的观念。汉字就像一副标本，传承着中国的古代文化，羊文化是具有中华民族特色的传统文化。　　一、养生、主膳羊为先　　　　从文化的角度来看，人类文明发生的关键是发明植物的种植和动物的喂养。人类倘若不会种植植物和饲养动物，将永远处于渔猎采集的原始阶段，文明也就无从产生。从攫取性的渔猎生产过渡到生产性的农牧业生产，是人类社会的一次大革命。这次大革命给人类社会带来极大的变化，居住方式也开始由游徒过渡到定居，从而逐步告别从动物界遗留下来的本能的生产活动和居住方式。　　“五羊衔谷”的神话相传发生在我国开始进入文明社会不久，畜牧业已很发达的周朝。中华民族进入文明社会离不开物质基础，在我国首先是畜牧业发展，羊最早被驯化，从而解决了先民们饥饿和美餐问题。从吃鱼到吃羊，是中华饮食文明进步的物质表现。因此，羊对炎黄祖先的活动、生活最重要。从渔猎时代的野生动物作为食物的主要来源，到懂得收养有了猎物的累积进入畜牧时期，食物有了积蓄。“畜”就是食物积“蓄”的开始，五畜成为养生食物的主食，其中以羊为主，因此“羊”就成了“养”生之“食”，“食”“羊”就构成“养”；“善”（古与膳相通）是口中有羊，“用膳”就是吃羊饱肚子，从“月”表明当时是以肉食为主食。　　二、鲜美、和羹羊为源　　　　鱼羊合烹，鱼不腥、羊不膻，味道鲜美，这是先民们饮食生活中感知的总结。“鱼”“羊”构成汉字的“鲜”，是我国先民们对“鲜”的认识源于鱼和羊的见证。　　“羊”“大”为“美”，“美”源于羊。我们常用“鲜美可口”来形容美食，可见“鲜”“美”相联。根据《说文》“美”本义为“甘”；“甘,美也。”可见甘美相通，“美”源于羊的味觉感受。　　“羹”者，“羔”“美”也，因此也可以说“羹”是小羊和大羊合烹之美。“羹”在上古是指“味和的肉”，中古以后指用荤素原料单独或混合烧成的浓汤。“羹者，五味调和”，从“羊羹”中我们的祖先领悟到调味之精髓“五味调和”。“汤”是从“羹”中分离出来的，因此饮食之美、味、调味、和羹（汤）都源于“羊”。　　三、礼仪之邦羊为重　　　　中国是礼仪之邦，礼仪之“仪”镶入了“羊”字。　　在古代，羊不仅是供膳的，羊又是祭祀的祭品，“祥”字的“示”部表示“祭桌”。商周前无论是最隆重的祭祀“大牢”中的三牲，还是不用牛的祭祀“少牢”，都要有羊。供祭祀的三牲必需是纯色的，专供祭祀的纯色的牛称“牺”。“牺”字里也有“羊”，羊是为中华民族的进步作“牺”“牲”。　　四、美德、乐事“羊”可见美　　　　羊天生丽质，象征纯洁珍贵。在中国，美的本义和审美意识，都是从吃起源的。“美”字所包含的最初的美意识，即味觉审美意识，是人类其它审美的先河。对味觉审美的崇拜，是人类审美活动的源泉。　　“美”字起源另一说法是源于古人劳动或喜庆时，头戴羊角载歌载舞之人。　　善在古人的观念里，羊是美善的象征。《诗经》中有一手首篇名为“羔羊”的诗，用羔羊比喻品德高尚的卿大夫。《说文》有“美与善同义”之说。　　群合群，是羊的一个重要特性。《诗经》有“谁谓尔无羊，三百维群。”《说文》徐铉注：“羊性好群。”由此产生“群众”，体现了中华民族注重群体的特征。　　孝羔羊似乎懂得母亲的艰辛与不易，所以吃奶时是跪着的。羔羊的跪乳被人们赋予了“至孝”和“知礼”的意义。《春秋繁露》云：“羔食于其母，必跪而受之，类知礼者。” 　　法古时“法”字为“灋”。据《说文》解释：“平之如水。廌所以触不直者去之，从去。”意思是说，法要像一碗水端平似的，所以从“水”；“廌”是古代中传说的一种独角神羊，即獬豸，其性忠厚，见人斗，则以其角去触那理亏的一方，因此右半边用“廌”和“去”两字。传说中的獬豸是公平、公证执法和避除邪恶的象征。　　义公正合宜的道理或举动、合乎正义或公益的举动为“义”。羊给人美善的感受，羊为人们的生活或祭祀而牺牲，獬豸神羊公证执法，因此羊是有“义”之物。　　乐被称为“八音之首”的羯鼓，是用羊皮为材料。原始人在劳动之余，喜欢戴上羊角，边歌边舞。　　“五音十二律”是我国早期的音乐系统理论。五音是依据牛、羊、鸡、猪和马“五畜”发出的声音表示五声音阶，其中羊叫的声音为“商”。　　和羊秉性温和；合群要和；乐是“天地之和”。羊的意蕴：善良随和，吉祥如意。“和”即不偏不倚、不过无不及，古人称为大德。　　五、三羊（阳）开泰　　　　在古字中“羊”和“阳”是相通的。因此，三只羊画在一起，仰望太阳的图案就表示“三阳开泰”。在《辞源》中“羊”的注解③通“阳”。三阳开泰含意：冬去春来、阴消阳长，万物新生之始。　　海洋，纳百川之精华，孕育了生命，蓄生理之河——水，平衡调节大地的气温，保证人类生存的环境。洋是三羊、羊水之和。　　阳、洋、羊是造就中华民族的天地物，三者同音，同样那么高昂响亮。人类生命之始离不开羊、阳、洋。　　六、吉羊如意　　　　泰戈作品《祥》 “羊”在古代与“祥”相通，“祥”也可写作“吉羊”，表示吉祥之意，羊是“祥瑞”的象征。古人年初在门上悬羊头，交往中送羊，以羊作聘礼，都是取其吉祥之意。　　传说中羚羊晚上睡觉的时候，跟普通的牲口野兽不同，它会寻找一棵树，看准了位置就奋力一跳，用它的角挂在树杈上，这样可以保证整个身体是悬空的，别的野兽够不着它。　　关于羚羊挂角的出处，最早见于《埤雅·释兽》：羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。　　七、羚羊挂角　　　　宋·严宇《沧浪诗话·诗辨》说：“诗者，吟咏情性也。盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。”他还用“空中之音、相中之色、水中之月、镜中之像”来形容这种“言有尽而意无穷”的空灵玄远的诗境。　　又：《景德传灯录》卷十六载义存禅师示众语谓：“我若东道西道，汝则寻言逐句；我若羚羊挂角，你向什么处扪摸？” 　　再：《景德传灯录》卷十七载道膺禅师示众语谓：“如好猎狗，只解寻得有踪迹底。忽遇羚羊挂角，莫道迹，气亦不识。” 　　后人们将其理解为禅宗用语，比喻不涉理路、不落言筌的“妙语”。　　引申开来，我们以“羚羊挂角”来比喻意境超脱，不着形迹。

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